为什么佛教要求戒酒戒色？

作者：佚名更新日期：2025-06-20

当初没有酒戒不过有一位比丘喝醉了酒犯了很多错佛就制定了酒戒
《分别善恶所起经》

佛言人于世间。喜饮酒醉。得三十六失。何等三十六失。
一者人饮酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。无有上下。
二者语言多乱误。
三者醉便两舌多口。
四者人有伏匿隐私之事。醉便道之。
五者醉便。骂天溺社。不避忌讳。
六者便卧道中。不能复归。或亡所持什物。
七者醉便不能自正。
八者醉便低仰横行。或堕沟坑。
九者醉便躄顿。复起破伤面目。
十者所卖买谬误妄触抵。
十一者醉便失事。不忧治生。
十二者所有财物耗减。
十三者醉便不念妻子饥寒。
十四者醉便嚾骂不避王法。
十五者醉便解衣脱裤绔。裸形而走。
十六者醉便妄入人家中。牵人妇女语言干乱。其过无状。
十七者人过其傍欲与共斗。
十八者蹋地唤呼惊动四邻。十九者醉便妄杀虫豸。
二十者醉便挝捶舍中付物破碎之。
二十一者醉便家室视之如醉囚。语言冲口而出。
二十二者朋党恶人。
二十三者疏远贤善。
二十四者醉卧觉时。身体如疾病。
二十五者醉便吐逆。如恶露出。妻子自憎其所状。
二十六者醉便意欲前荡。象狼无所避。
二十七者醉便不敬明经贤者。不敬道士。不敬沙门。
二十八者醉便淫妷。无所畏避。
二十九者醉便如狂人。人见之皆走。
三十者醉便如死人。无所复识知。
三十一者醉或得疱面。或得酒病。正萎黄熟。
三十二者天龙鬼神。皆以酒为恶。
三十三者亲厚知识日远之。
三十四者醉便蹲踞视长吏。或得鞭搒合两目。
三十五者万分之后。当入太山地狱。常销铜入口。焦腹中过下去。如是求生难得。求死难得。千万岁。
三十六者从地狱中来出。生为人常愚痴。无所识知。
今见有愚痴无所识知人。皆从故世宿命喜嗜酒所致。如是分明。亦可慎酒。
酒有三十六失。
人饮酒皆犯三十六失。

初学佛的都觉得，哎呀，要求戒酒戒色，那人生还有什么意义，我何必要学佛教，傻呀
佛教并没强制学者要戒酒戒色，佛祖未出家前也有儿子啊。
初学者大可不必放在心上，天人都还有性欲呢
当你对自己要求比较高了，比如想成道了，才要要求戒酒戒色，如果只是普通学者，该怎么着就怎么着。
喝酒使人产生很多障碍，1》身体多病，无法修行。2》头脑混乱，没有智慧，3》性情爆裂，容易造孽，4》不能进入禅定
色欲也是如此，1》贪着身体触觉感受，妄认外境为实，2》贪爱，形成生死12因缘，3》沉迷其中，以苦为乐，不思正道
网上这类文章很多，自己搜索，我只是凭自己想象而说，不全面

二者没有什么不好。

佛教的戒律是为了让诸佛子断除外界业力欲望之扰，更好的修行。

一个弟子问师傅：我可以在禅定的时候抽烟吗？
师傅处罚了弟子。
另一个弟子问师傅：我抽烟的时候可以禅定吗？
师傅大喜，道：当然可以。

懂否。

酒是遮戒，道家大多成就者还多数好酒咧。。。从权而已，不宜过量。。。

色是性戒，就是一定要接触的，是轮回的根本，任何宗教，只要是正教，都叫你不要犯的。。。

日本佛教没有这种要求，日本和尚是不剃头发的，他们都可以喝酒抽烟打麻将。

和尚为什么要戒酒戒色，为啥？~

戒色这个不难理解。色欲是一种欲望，修行为的就是去除贪欲、嗔恨、愚痴这三种轮回的过患。色欲就属于贪欲之一。而且色欲其本身就是一个轮回的根本。没有生就不会有老与死，所以要从根处下手。经中说过不断淫欲修行禅定就好比要把沙子蒸熟成为饭食一样是绝对不可能的。所以一定要去除淫欲心。
至于戒酒，虽然酒不涉及到杀生不涉及到犯色戒，但是酒可乱性。人喝完酒之后会失去理智。佛教有五戒，有不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。前面四种是根本戒，也就是说即使不受戒做了也是有罪过的。后面的不饮酒是遮戒，是为了维护前面四条的庄严的。刚才说了，酒可乱性。喝了酒失去理智就会把前面四条不该做的趁着酒劲做了。这样一来前面四条也就破了。所以为了不至于毁坏前四条，佛就有制定了第五条不饮酒。僧人的出家戒律虽然条条款款比较多，比丘戒有二百五十条，比丘尼戒有三百八十四条，但是无论有多少都不出五戒十善的范围之内。所以当然要戒酒。

这是佛教三皈五戒的要求：凡是佛教徒，都必须做到三皈五戒。三皈就是皈依佛、法、僧三宝；五戒，就是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。

具体来说，五戒的修行要求是：不杀生而仁慈；不偷盗而义利；不邪淫而礼节；不妄语而诚实；不饮酒而正智。