守株待兔的原文?出处?寓意?作者?
原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然

守株待兔中宋国人是怎么嘲笑农夫的
《守株待兔》中宋国人嘲笑农夫太笨。《守株待兔》这个故事中的农夫之所以会被宋国人嘲笑，是因为他愚蠢地把偶然性事件当成经常会发生的事情，抱着侥幸的心理想要不劳而获，但是最终只是徒劳。原文：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国...

因释其耒而守株冀复兔的意思
译文将这个故事以现代汉语的形式呈现出来，使更多人能够理解和接受其中的道理。宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。偶然的机会，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。农民便放下农具，日日夜夜守在树桩旁，希望能再次得到兔子。然而，现实是残酷的，野兔不可能再次撞死在同一地点，而农民的...

因释其耒而守株释冀复得兔的意思
这句话的意思是农民在兔子自己撞死在木桩上后，放下他耕种的农具天天守在树桩旁边，希望能再得到一只兔子。此句出自韩非子的《守株待兔》，原文为：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一...

守株待兔宋人不会再得到兔子的原因是?
宋人不会再得到兔子的原因是：宋人把偶然当成了必然，违反了客观规律。原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩...

守株待兔的原文和翻译
一、原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。二、翻译 宋国有个农民，（他)的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，（那个农民）便放...

古文翻译《守株待兔》冀复得兔兔不可得兔而身为宋国笑是什么意思
意思是：希望能再得到一只兔子，然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。此句出自战国末期韩非的《韩非子·五蠹》，原文为：宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。白话...

因释其耒而守株冀复得兔的意思
因释其耒而守株冀复得兔的意思因释其耒而守株，冀复得兔的意思：于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。该句出自韩非的《韩非子·五蠹》，全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会...

...兔走触株折颈而死,应是其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋...
你好 这句话翻译为：宋国有个农夫，他的田地里面有棵树，有一天一只兔子跑的时候碰到树上折断脖子死了，于是农夫就扔掉锄头等在树下，希望能再得到兔子，结果兔子没有再得到，农夫自己却成了宋国的一个笑话。

守株待兔的起因经过结果是什么?
起因：兔走触株，折颈而死。（拾到一只撞死在树桩上的死兔子）经过：因释其耒而守株，冀复得兔。（农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。）结果：兔不可复得，而身为宋国笑。（再没有得到兔子，因而成为宋国人的笑话）守株待兔出自《韩非子·五蠹》。原比喻希图不...