戒尺有什么意义？
教鞭”和“戒尺”曾是古代教师必备的工具,和教师这个古老职业一样历史悠久。既然说“教不严,师之惰”,必要的惩戒理应是教师行教的必要手段。然而,一些教师在使用“戒尺”时却很困惑,有些地方立法赋予教师们“管教权”,教师们却表示“你敢给,我可不敢接”。
从组织行为学角度看,教鞭和戒尺是一种负激励的工具。“操作条件反射理论”认为,人会根据一定的行为后果来修正和调整自己的行为。教育和管理的过程,就是根据一些行为后果预测来决定“强化”或“弱化”被管理者的行为。其中,奖励是正强化的激励手段,而惩戒是一种对消极行为采取的警戒性措施。
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师者,所以传道授业解惑也。根据权责相统一的原理,必要的批评教育和管教权必须得到保证。
但这不意味着“戒尺”可以高高举着,可以随意行使,“戒尺”的使用必须注意明晰的界限,要在区分错与非错、尊重学生的合法权利和人格尊严的前提下,在确保教师行教的善意初心的前提下,科学有效地使用“戒尺”,以此确保“戒尺”的严肃性和有效性。奖励和惩戒等教育工具组合使用,才能保障学生的健康成长,维护良好的教学秩序。
参考资料：人民网-"戒尺"该不该重回课堂?学生:"用心奖罚",我接受
有两种义
1.旧时私塾先生对学生施行体罚所用的小木板。对学生有训诫、警示的意义。
2.佛教有一种法器，也叫戒尺，是警示修行人令修行人心不放逸的意义。
是旧时私塾先生对学生施行体罚的小木板
戒尺的基本含义~
戒尺的基本含义：“戒”的意思是警戒，惩戒。“尺”的意思是尺度，标尺，标准。戒尺，旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板。
也叫做“尺”，它是用两只木块制成的。 两木一仰一俯。仰者在下，长七寸六分、厚六分、濶一寸分馀，下面四边有缕面。
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少年邹韬奋在父亲面前背“孟子见梁惠王”，桌上放着一根两指阔的竹板，一想不起来就要挨一下打，半本书背下来，“右手掌被打得发肿，有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样”，陪在一旁的母亲还要哭着说“打得好”。
晚清以来，随着西学、新学的兴起，传统学问在新式学堂里逐渐式微，尤其是随着一九零五年废除已有千年历史的科举制度，私塾制度以及塾师亦退出了历史舞台，随之而去的，自然还有莘莘学子无法忘怀的“戒尺”。
“桌上放着一根两指阔的竹板，一想不起来就要挨一下打，半本书背下来，‘右手掌被打得发肿，有半寸高，偷向灯光中一照，通亮，好像满肚子装着已成熟的丝的蚕身一样’，陪在一旁的母亲还要哭着说‘打得好’。”这样的“创伤记忆”，定然不会只是一两位少年学子的求学经历。
有两种义
1.旧时私塾先生对学生施行体罚所用的小木板.对学生有训诫、警示的意义.
2.佛教有一种法器,也叫戒尺,是警示修行人令修行人心不放逸的意义.
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