文言文！！ 语文高手啦~~~ （用力招手）
原文
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，
项羽自刎乌江
谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人，项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金、邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
……
史公曰：吾闻之周生曰，“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子，羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王。位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！[1]
3译文
于是项羽就想东渡乌江（长江西岸的乌江浦）。乌江亭长把船停靠在岸边等候项羽，对项羽说：“江东虽小，土地千里，民众数十万，也足够称王的。希望大王急速过江。现在只有我有船，汉军即使追到这，没有什么办法渡江。”项羽笑道：“上天既然要灭亡我，我为什么还要渡江呢？况且我项羽（当初带领）江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还。即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我还有什么脸面去见他们？即使他们不说什么，我难道不在心里感到惭愧吗？”于是对亭长说：“我知道您是年高有德的人。我骑这匹马五年了，所遇到的都没有对手，曾经日行千里，不忍心杀掉它，把它赠给你吧！”于是命令骑兵都下马步行，手持短小轻便的武器交战。仅仅项籍就杀了汉军几百人，项王自身也受了十几处伤。回头看见汉军骑兵中的司马吕马童（原是项羽部将，这时已背楚归汉）说：“你不是我的老朋友吗？”吕马童面对着项羽，指示给王翳说：“这是项羽。”项羽便说道：“我听说汉王拿一千两黄金、一万户封邑悬赏征求我的头，我给你一点好处。”就自杀身亡了。 ……
太史公（自称）说：我从周生那里听到说，“虞舜的眼睛里大概有两瞳子”。又听说项羽也是双瞳子。项羽难道是舜的后代么？怎么兴起得这么突然呢？秦国在政治措施上有重大失误，陈涉首先发难，英雄豪杰像蜂群飞起，共同一起争雄，多得数也数不清。可是项羽并没有什么根基（包括土地和权势），而是乘天下大乱的形势在民间起事，三年的时间，就率领五国诸侯（楚外的五国反秦武装）灭秦，分割天下的土地，封赏王侯，一切政令都由项羽颁布，号称霸王。霸王的权位虽然不能维持到底，可是这显赫的功业是近古以来不曾有过的。等到项羽放弃关中，怀念楚国而东归，放逐义帝，自立为王，干了这些失策失人心的事，却埋怨诸侯背叛自己，这样想要成就霸业，就很难了。自夸功劳，逞个人才智，却不效彷古人，自以为霸王之业已成，想凭借武力来征服和治理天下，经过五年战争，终于使自己国家灭亡了，自身死在东城，却仍然不觉悟，更不责备自己，那就错了。竟然称说“上天要灭亡我，不是我用兵的过错”，难道不荒谬吗？
以上来自百度百科
第一，选a，不济，也就是差劲
《黄生借书说》袁枚（1716－1798年），清代诗人，浙江钱塘人.
原文内容
注：本文已选入北师大版八年级上册语文课本，上海语文八年级第一学期和人教版九年级上册语文课本（试用版）
黄生允修借书，随园主人授以书，而告之曰：
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借，不与，归而形诸梦，其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
为一说，使与书俱。
有一个叫黄允修来向我借书。我把书交给他并对他说：
书不是借来的就不去读。你没听说过那些藏书的人吗？七略、四库，是天子的书，但是天子读书的人有几个？搬运起来累得使牛流汗，放在家里塞满了屋子，是富贵人家的书，但是富贵人家中读书的有几个？除此之外那些祖父和父亲积累的，儿子和孙子丢弃的就不用说了。不仅仅读书是这样，天下的事物都是这样。不是那人的东西勉强借来，必定担心别人要回去，就忧惧地抚摸赏玩那东西久久不能停止，说：“今天存放在这里，明天就要失去了，我不能够再看到它了。”如果已经被我所拥有，必定把它捆起在高处收藏起来，说“姑且等到日后再看吧。”如此而已。
我小时候很喜欢书籍，（但是）家里贫穷难以得到。有个姓张的人收藏的书很多。（我）去借，（他）不肯给我，（我）回来后在梦中形成白天借书的场景。（我）求书的心情迫切得像这样。所以只要看过的书，就会牢牢记住。做官以后，花掉俸禄得到书籍，书多而不断的堆积，特别多，堆满了屋子。蠹虫丝迹时常覆盖在书册上。这样以后感叹借书的人用心专一，而少年时的岁月是多么值得珍惜啊!
如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书苦读也跟我当时相同；只不过我把书慷慨借给别人与姓张的人吝惜自己的书，似乎并不相同。既然这样，那么是我本来不幸而碰上姓张的人呢，还是黄生本来幸运而遇到我呢？（黄生）懂得（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很迅速。
写了这一篇借书说，把（它）同（出借的）书一起（交给黄允修）。
（1）选自《小仓山房文集》。
（2）生：年轻人。
（3）授：交给，交付。
（4）子：对人的尊称，相当于现代汉语的“您”。
（5）七略四库，天子之书：七略、四库是天子的书。七略，我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部。四库，唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有经、史、子、集四库。这里七略、四库都指内府藏书。
（6）然：但是
（7）汗牛塞屋，富贵家之书：那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多，搬运起来就累得牛马流汗，放置在家里就塞满屋子。汗，名词用做动词，使……流汗。
（8）祖父：祖父和父亲。
（9）弃者：丢弃的情况。
（10）无论：不须说，不用说，不必说。
（11）然：然而
(12)夫（fú）人：那人。指向别人借书的人。
(13)强（qiǎng）：勉强。
(14)惴惴（zhuì）焉：忧惧的样子
(15)摩玩：观摩玩赏/摩挲
(16)业：已、已经。
(17)高束：捆扎起来放在高处。束，捆，扎。
(18)庋（guǐ）：放置、保存。
(19)姑俟（sì）：姑且等待。姑，姑且、且。
(20)异日：日后，将来。
(21)云：这样，如此。
(22)难致：难以得到。
(23)与：给。
(24)形诸梦：形之于梦。在梦中现出那种情形。形，动词，现出。诸，等于“之于”。
(25)切：迫切。
(26)如是：像这样。
(27)故有所览辄省（xǐng）记：（因为迫切地要读书，又得不到书。）所以看过的就记在心里。省，记。辄，就。
(28)通籍：出仕，做官。做了官，名字就不属于“民籍”，取得了官的身份，所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍，民籍。通，动词，表示从民籍到仕宦的提升。
(29)俸：俸禄，官吏的薪水。
(30)落落：形容多而连续不断的堆积。
(31)素蟫（yín）：指书里的蠢虫。
(32)灰丝：指灰尘和虫丝。
(33)蒙：布满
(33)卷（juàn）轴：书册。古代还没有线装书的时期，书的形式是横幅长卷，有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。
(34)少时：年轻时。
(35)岁月：指时间。
(36)类：似、像。
(37)可惜：值得珍惜
(38)公：动词，同别人共用。
(39)吝：吝啬。
(40)归：还。
(41)为一说，使与书俱：作一篇说，让（它）同（出借）的书一起（交给黄生）俱，一起。
(40)假：借。
（42）虑：担忧。
（43) 通籍：做官。
（45）俸：俸禄。
（46）去：离开，此指“用去”
（47）俱：一起(交给黄生）
后面 没学过……
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