古代秀才进今赶考的具体时间

作者&投稿：钟离奇（联系方式在网页底部的电邮联系）

古代秀才进京赶考要多久，包括来回的时间和考试的时间~

1、举人才可以进京参加会试，秀才要先到省城参加乡试，中举才能在来年参加会试。
2、明清两代每三年在京城举行一次会试（秀才考举人），而明代成祖于永乐年间迁都之后，一直实行两京制度，分别是北京与南京，所以除了以上两地的考生外，其余省份的都必须前往京师参与考试。
3、全国各地的举人进京赶考，得看所在地到京城的距离。

都城地域问题第一先看京城在哪，其他的就十分容易确定了。
隋唐时都城在长安，各地人到长安考试，但是有时候皇帝也会临时让人到洛阳考试。就像唐玄宗在位时，曾在长安、洛阳宫殿八次亲自面试科举应试者。
宋朝人考试当然在开封，河南人顺其自然沾了光，南方人又得划船过江，同样被黄河拦截住的北方人日子也不怎么好过，也得转过头，收拾好包袱乘木排渡过黄河。
直到南宋，京城移到临安，苏南浙北的人捡了大便宜，而河南人就得跨淮过江，四川人只能顺长江飞流直下，沿路山高峡深，浪高礁尖，危机四伏，稍差片刻一船的学子就会“拍在沙滩上”。
而金国、元朝也都举办过科举，这两朝均拥有三个首都，元朝的上都（内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内，多伦县西北闪电河畔）、大都（今北京）与中都（今河北省张北县馒头营乡白城子）形成三角之势，金国的上京（今黑龙江省哈尔滨市阿城区城南2公里）、中都（今北京）、汴京（今河南开封）则成为一条狭窄的长带，不管如何，中国的政治军事中心又重新北移，南方人得就千里迢迢的北上。
到了明清时，除了南北直隶（南京、北京）的举人可以在当地考试，其他地域的举人都得赶到北京参加考试。

根据查阅史料，我们能初步断定几个省份抵京赶考的大概时间：
湖南

左宗棠，湖南湘阴人，从道光十三年（1833年）开始，22岁的左宗棠就踏上了赴京赶考的旅途，由于前两次的落榜，道光十七年（1837年）十二月初，左宗棠第三次进京赶考，道光十八年（1838年）二月抵达京城，大致三个月的时间。
四川
丁治棠，四川合川人，曾参加光绪十五年（1889）举行的会试，于光绪十四年（1888）阴历十二月二十日从家中出发，坐船到重庆。二十三日，他再坐船顺流而下，前往上海。用了将近一个月的时间，终于在正月二十日到达上海。二月初二到天津港
，初七到达北京，他在路上一共花了47天的时间。四月二十六日，他离开北京回家，回家路线相同，七月回到重庆。丁治棠到北京参加会试，前后一共用了8个月的时间。
云南
从云南省城昆明上北京会试，有两条道路可走。如没有特殊原因，人们都选择
出云南胜境关进入贵州再北上。
这条道路上有很多驿站，最大的几个驿站之间的路程为：昆明滇阳驿（今昆明东北波罗村）到贵阳府城（今贵州省贵阳市）1040里，贵阳至平溪卫（今贵州省玉屏侗族自治县）590里，平溪卫至罗旧驿（今湖南省怀化市芷江侗族自治县罗旧镇）210里，罗旧驿至澧州城（今湖南省常德市澧县）880里，澧州至孙黄驿（湖北省荆州市公安县）130里，孙黄驿至荆州府城（今湖北荆州市荆州区）120里，荆州府城至襄阳（今湖北省襄阳市）490里，襄阳至卫辉（今河南省卫辉市）1030里，卫辉至北京顺城门（宣武门）1240里，全程5730里，一般要行走3个月。
广州
茅海建的《天朝的崩溃》里提到过鸦片战争时上奏道光的奏折从广州到京城的时间平均是15天，而“靖逆”的奕山、琦善分别走了57、56天。这二位都是被“抬”着走的，军情奏折自然是快马驿站传送，普通的举人速度应介于二者之间。举人在乡里属于“头面人物”，交通工具应不会太差，还有很多书需要带。认为应该在25——35天之间。
这可以从古代官员赴任的标准行程来算，明清两代，从南京沿运河至京城是3个月，从南京至广州大约也是3个月。因此如果走运河路线，一个古代广州人，到京城大约要半年时间。

创造以上因素的前提1、盘缠是否够
大中四年（公元850年），赴举者刘蜕曾在一篇文章中诉说了赴举的辛酸：“家在九曲之南，去长安近四千里。膝下无怡怡之助，四海无强大之亲。日行六十里，用半岁为往来程，岁须三月侍亲左右，又留二月为乞假衣食于道路。……况有疾病寒暑风雨之不可期者，杂处一岁之中哉！是风雨生白发，田园变荒芜。”刘蜕所说的“半岁为往来程”，虽然诉说了赶考的辛酸，也吐露了其间巨大的经济压力。半年间不仅收入全无，还有旅途车马费、旅店费、饮食等盘缠，是一笔大开支。
古代考试还有一项开支，学生考试用的每套试卷都由考生来支付，加上置办一些考试装备，如脂烛水炭、餐器、衣席等，加起来不是小数目。
就像之前提到过的丁治棠，在8个月的时间内，尽管他没有将每笔开支都记载下来，但他在落榜后，曾经伤心地说：“费银数百，如泥牛沉海，毫无消息”。他花十两八钱银子买了洋船的船票，到天津港又花了七千钱雇车从天津到北京，落榜了后又花了一笔钱捐了一个教谕的职位，从天津返回上海的轮船费是九两八钱。
2、是否太平
走到偏僻人稀之地，土匪抢劫赶考举子的事件虽不能说完全没有，但很少发生。这是因为，举人上京赶考所带路费都不太多，而官府对抢劫举子的土匪追查很严，且判刑很重，土匪犯不着冒很大的风险，去干获利不多的事。另外，土匪也不会抢错，因为上京赶考的举子大多用黄布做成旗帜，其上大书“奉旨会试”等，结伴招揺上路，识别很容易。
3、疾病
进京赶考的举人，最大的担心和麻烦就是在路上生病。刘凤骞便是在去会试的路上生病的，不过他生的只是一点小病，虽然影响了写诗，却仍能吹箫解愁和继续赶路。若生了重病，轻则耽误考期，重则病死异乡。同治十二年（1873年）癸酉科举人，晋宁州金砂村的李承祜、李承祐（光绪二年即1876年丙子科举人）兄弟俩，于光绪十五年（1889年）双双赴京会试。李承祐在路途上受了风寒，到京城后卧床不起，没等到会试便病死京城。兄长李承祜忙于料理胞弟的后事，又要扶柩回晋宁，只好放弃这次会试。此后，李承祜也没有考中进士，享年79岁而病故。
4、天灾
进京路途太遥远，无论走路、骑马、坐车、乘船，有时也会发生事故。如昆明举人尹尚廉，道光二年（1822年）上京城会试，走到距京城不远的今河北衡水市安平县时，他图方便搭乘安平同知周炳的运铜船沿滹沱河北上，船行至新滩时被大风吹翻，可怜这位饱读诗书的尹尚廉竟溺死异乡。

古代秀才进京赶考背的背篓，学名叫“箱笼”，也称“箧笥”。其中的大者称为箱笼，小者称为箧笥或囊箧。这些背篓通常由不同的材料制成，如木器、竹编、布料等。

自科举制度建立时，各朝各代在京中考核大都是在春季，至于具体时间没有定数。宋朝以后，科举定为三年一次。秋季进行州县考试。第二年春天由礼部开考，即京中的考试。

其实，你所说的“秀才”只在元明以来用以称书生、读书人。

因此具体时间的话看以下：

明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。凡本省科举生员与监生均可应考。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其它官员若干人。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。唐寅乡试第一，故称唐解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。
会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢辰、戍、未年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。
殿试在会试后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成化八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝亲自主持，只考时务策一道。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜，或称甲科。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。

不是每个人都能进京赶考的；每三年一次乡试学子都到当地省城进行考试得中举人后才能进京。（另明朝时国子监的监生可以直接进行会考）。
第二年春天进入京城的太学或礼部这个阶段是会试得中进士方可进入下一阶段
同年开始进行殿试由时任天子进行出题分别列出三甲这也是所谓的天子门生

如上得出结论赶考每三年一次, 每次需花费时间是两年

会试，会试朱卷
金元明清四代科举考试名目之一。由礼部主持，在京师举行考试。金代凡府试中选者可参与会试。泰和二年(1202) 定，策论三人取一，词赋经义五人取一。元代乡试取300人，三分之一可参与会试，其中蒙古、色目、汉人、南人各占四分之一。考试内容重经义，轻诗赋。明清各省乡试中式的举人，于次年二月（清乾隆以后改在三月）入京参加由礼部主持的考试。以往各届会试中未中的举人与国子监的监生也可一同应试。因考试在春天，又称春试或春闱。若乡试有恩科，则次年也举行会试，称会试恩科

应该和现在的差不多啊 ~电影里面可以看到啊~他们都没有穿冬装进去啊

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