此虽免乎行 犹有所待者也翻译

他这样做虽然免除了行走的劳苦，可还是有所依凭。《庄子•逍遥游》，其原文是：夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。这段文字翻译过来就是：列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好，而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦

列子御风而行的思想 列子臆说的内容是什么

全书有很多具教育意义的故事和寓言,给世人留下深远的影响。 列子御风飞行图 对列子御风而行的说法出自《庄子?逍遥游》,其原文是:夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。这段文字翻译过来就是:列子御风而行,飘然自若:十五日后返回,对于求福这件事,...

“夫列子御风而行”的出处是哪里

“夫列子御风而行”出自先秦庄周的《逍遥游(节选)》。“夫列子御风而行”全诗《逍遥游(节选)》先秦 庄周北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰...

逍遥游下篇原文及翻译

《逍遥游》下篇原文及翻译如下：原文：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五...

“只应列子御风行”的出处是哪里

不信嫩茎藏劲刺，试将纤手触红英。毛身秦女自正色，鸟爪麻姑无俗情。方朔窃桃何处入，只应列子御风行。《咏密囿花》舒岳祥 翻译、赏析和诗意《咏密囿花》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：中文译文：繁枝密密宜樊圃，以此能当密囿名。不信嫩茎藏劲刺，试将纤手触...

泠然善也怎么读

读音：líng rán shàn yě 出自《庄子·齐物论》原文节选“夫列子御风而行，泠然善也”翻译：列子能驾风行走，那样子实在轻盈美好 解析：泠然善也：轻妙的样子

“病深何药可能医”的出处是哪里

宋代 邵雍 买卜稽疑是买疑，病深何药可能医。梦中说梦重重妄，床上安床叠叠非。列子御风徒有待，夸夫逐日岂无疲。劳多未有收功处，踏尽人间闲路岐。《闲行吟》邵雍 翻译、赏析和诗意 《闲行吟》是宋代文学家邵雍的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：《闲行吟》买卜稽疑是买疑...

...誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分。辩乎荣辱之境翻译

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦 若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而 不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数 然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未...

求庄子《逍遥游》2.3段 的原文和翻译

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也...

愚公移山一句一句的翻译

战国·列子《愚公移山》白话释义：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，...