《夫妇赋》全文

1、班昭，东汉才女，大约生于公元49年，于120年去世。另名姬，字惠班，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。她是班彪之女，班固之妹。因嫁同郡曹世叔，故称曹大家。她仪态端庄，性格柔顺，素质聪慧，博学高才。著有《东征赋》、《女诫》等。《女诫》是班昭训女书，分《卑弱》、《夫妇》、《敬慎》、《妇行》、

成书背景：《毛诗序》成书于西汉，可能经过东汉卫宏的修改，是阐述《诗经》中诗歌与社会教化关系的重要篇章。核心观点：该序强调诗歌在社会教化中的重要作用，认为诗歌能够规范夫妇关系、培养孝敬之道、增厚人伦之情、美化教化之风、改变社会风俗。六义与功能：《毛诗序》通过风、赋、比、兴、雅、颂六义...

“夫妇有别”全诗《绍兴十三年发皇后册宝十三首》隋代佚名天地奠位，乾坤以分。夫妇有别，父子相亲。圣王之治，礼重婚姻。端冕从事，是正大伦。《绍兴十三年发皇后册宝十三首》佚名翻译、赏析和诗意《绍兴十三年发皇后册宝十三首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗探讨了天地奠位、乾坤分划...

元代以后，景颇族出现了刀耕火种的农业。随着刀耕火种农业经济的进入，牛逐渐进入景颇社会。物质文化简单的景颇族，对环境的依赖性一直很高。他们为牛付出了很多努力，从心底里把牛奉为神，把牛和社会地位、家庭地位、婚姻交换紧密联系在一起。景颇族传统社会中的牛具有以下文化功能：第一，嫁妆和加强公婆牛...

作品别名：《寒窑赋》《劝世章》创作年代：北宋文学体裁：赋《时运赋》原文：时也，命也，运也！天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇。灵鸡有翼，飞不如鸭。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。文章盖世，孔子尚困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水。盗跖...

《破窑赋》相传是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。破

天衢此门外,风景讵曾同。长桥卧白客,远岫出青峰。烟霞空自赏,剩翰底心慵。以上是《两都赋》的原文,该赋通过对于京都和大都的描写,表达出了文化、经济、政治、道德等多个方面的对比和评价。该赋文笔清新,婉转晓畅,是唐代文学史上的佳作之一。已赞过已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论收起 ...

《别赋》，南朝梁赋，江淹所著。《别赋》载于《文选》卷16，与《恨赋》是姐妹篇，《恨赋》以激昂胜，此篇则以柔婉胜。作品把离别的痛苦和感伤，提高到人类情感最高最深的层次，并通过贵戚之别，侠客之别，从军之别，方外之别，夫妇之别，情侣之别的各种场面的描绘、渲染、烘托，把离别所引起的...

该序虽无确切作者，但成书于西汉，可能经过东汉卫宏的修改。序言以《关雎》为例，强调诗歌在社会教化中的作用，通过风、赋、比、兴、雅、颂六义，分别对应风化、直述、比喻、启发、正声和赞美，反映了不同社会状况下的诗之音韵与意义。如《关雎》代表后妃之德，是风的开端，旨在规范夫妇关系，影响...

《尊经阁记》明代王守仁经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别...