千手千眼观音修法仪轨

速令众生满足一切愿望，永灭一切罪业。龙天圣众同您慈悲守护，百千三昧顿时熏修。受持的身是光明之幢，受持的心是神通之藏。洗涤尘劳，愿济大海；超越菩提，方便之门。我今称诵，誓愿皈依；所愿随心，悉皆圆满。南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。南

摩利支天的光明佛母法

持咒时可进行多种观想，但初学者应从简单观法开始。观想摩利支天之心光照向我们，清除生活中的困难，并将加害者的心转化为慈悲心。回向时念诵四句回向文，然后观本尊化光融入自身，如此便完成了一座法。五，额外修持法：在出门、有特殊事务或可能遭遇危险时，日出时面对太阳合掌恭敬，想象阳光是摩利支...

弥陀大法也是心中心的前行法门吗

弥陀大法也是心中心的前行法门吗不是,心中心的前行法门。弥陀印修法又名弥陀大法,此法是无相密心中心法传承的一部无相大法,是能够做为终生修持的修法。其不同于有相密修法,且三根普被,方便修持,能迅速得定开慧、明

有人说暇满难得中包含了"寿命无常","轮回过患","因果不虚",这样的说法...

共同外前行分为：暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚、解脱利益、依止上师六部分内容。这六个修法，前面四个叫做四种厌世心，观修暇满难得和寿命无常可以打破对今生的执著，观修轮回过患和因果不虚可以断除对后世的耽著 暇

大圆满前行观修法可以自己修行吗

这个是一定要师父亲自教的才可以修行，自己是不能修行的（没有上师亲授，容易走岔路）。

胜乐金刚胜乐金刚观修简法

二者同住于燃烧的光明智慧的火光中，均用人骨璎珞庄严，圆睁的三目发威光，现忿怒相。修法分为皈依发心、诵观空咒、与本尊融合、灌顶、诵咒观、乐空光明圆融和回向等步骤。灌顶是密宗独具的重要仪轨之一，它被视为依次开发弟子本来具足的佛性（如来藏）的一种仪式。通过灌顶，弟子的菩提心猛发，佛性...

十六观智—阿姜念— 身念处禅观修法

1)不是用正确方法修毗婆奢那的人。这种情况下所生的烦恼不会是观的染。 2)修行不太精进的(不太精进,偏定的现象就不会产生)。 3)成就圣道,知道正确修法的人。 修行者去除观的染的时候,他很快就能清楚地见到生灭的身心,在七清净中,此智(第四阶智)至第十一阶智称为─行道智见清净。 5.坏随观智 此...

禅修中观呼吸的六种修炼方法

（齐帆齐微课）观呼吸是各种修心方法中的一种很重要的方法。观呼吸就是将呼吸作为注意力集中的对象，通过关注呼吸，以培养对事物的专注力以及对周围环境清晰灵敏的感受，同时克服紧张、焦虑不安、抑郁等负面情绪，让身心得到放松。禅修的观呼吸是从数息开始的，最初是叫“数息观”，后来又发展出“随息观...

佛教是怎么放松大脑的?

，但关键还是要有强烈的愿力和集中的心力。需要提醒的是，修心不应盲目进行，错误的实践可能导致误入歧途。因此，在具体的修心方法上，由于选项众多，难以一一介绍。可以选择专注于佛像或某一事物、数息、观无常、念经咒、共同前行的观修、修菩提心等。总之，修心不应随意尝试，而应遵循正确指导。

观修是什么意思?

问题五:为什么观修无常是一切修行之门的前提条件 无常是万法的本质,只有认同无常,才能发心厌离五欲六尘。佛几乎每部经都讲这个道理,所以这是前提。 问题六:观修前行五圆满指的是那五种圆满? 丹真绒布仁波切开示: 我们在接受灌顶、闻法、修法乃至日常行为中,都应该作五圆满的观想,具体如下: 第一“住处圆...