归回安息的讲章

或许我们因着各样的事离开了主，主仍巴望着我们重新回到他的面前(参孙)。“得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳。”(赛30：15)当我们回归到神面前的时候必会从新得力，如鹰展翅上腾。“你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。疲乏的，他赐能力;软弱的，他加力

爱世界不爱神的原因

求问神，爱神，眼目转向神。经上说，你们得力在乎平稳安静，你们得救在乎归回安息共勉，愿主帮助我们。

诗歌心的归回应用什么经文

《心的归回》是一首非常具有诗意的基督教赞美诗歌.它通过一幅幅图画,将人类堕落之后的场景一一描绘在我们面前,又将耶稣基督的救赎工作,以及因着他的十字架而带来的救恩,用白描和象征的手法,清晰明朗地展现在我们眼前.是的,上帝本来创造了美丽的伊甸园,在那里,野地里长满了草木,田间的菜蔬果实累累,...

不抢风头不高调,将神该得的荣耀归给他 - 主日讲章

人的骄傲让人不懂得尊重神所造的地球和上面一切的生物,我们以为自己是主人而肆意妄为。我相信,当人类懂得归荣耀给神,我们的造物主,我们就懂得尊重他,尊重他手所造的一切,好好的爱惜和保护,做好一个好管家所该做的。除了教会的服事,我们生活中的其他层面,也需要记得将荣耀归给耶和华神。我曾经在不同的场合分享...

历代志十七章的解释

3、历代志被划分为两卷，《编年纪上》（历代志上）包括头十章，主要记录了自亚当到扫罗的历史；而《编年纪下》（历代志下）记录了大卫王朝以及以后国王的历史，以及关于流亡归回的故事。这两卷书包含了许多家谱、族谱和宗谱，强调了以色列人的血统、传承和宗教的重要性。"...

那九个在哪里?

”。仁慈且大能的主耶稣吩咐他们：“去，将身体给祭司察看。”当他们照主吩咐正去的时候，发现麻风已经被洁净了。内中一个撒玛利亚人，见自己已经好了，就回来俯伏在耶稣的脚前，大声地归荣耀与神。见此情形，耶稣说：“洁净好的不是十个人吗？那九个在哪里呢？” 是啊，洁净好的是十个，可回来...

撒迦利亚书6章马车的异象属灵意义是什么

撒迦利亚书6章马车的异象属灵意义是：神已经掌权，全地在他的权柄之下已经安息了。撒迦利亚书第一至六章的异象，对被掳归回(西元前539年，在撒迦利亚的异象之前二十年)提供了末世性的新解释，指出末时将有的最后拯救。这是一个和一的神学模式，并且异象之间又互相搭建的故事。

历代志下31章逐节解释

圣殿的建造和祭祀与敬拜制度的建立，以及所罗门死后国分为二，自变本加厉苦待百姓的罗波安，直至被掳异国的西底家为止。其间南国犹大的六次兴衰，及至巴比伦王攻陷耶京，圣殿被毁国家沦亡，(其所以兴衰是基于全国人民对于宗教的态度如何)本书结束于古列王下诏允准犹大百姓归回的曙光中。

分析旧约雅歌第四章

所列的九种香料之中，只有三样产于以色列（安息香树、凤仙花、番红花）。绯红色的番红花每朵所产的香料极少，要四千朵花才能提供一盎司。乳香、沉香、哪哒则从阿拉伯半岛、印度、尼泊尔、中国进口，因此极为昂贵。哪哒来自阿拉伯和北非沙漠的骆驼草（camel grass）。但另一种香料亦以此为名，称为「...

历代志下32章逐节解释