生者为过客原文及翻译

  • 生者为过客死者为归人全诗翻译 生者为过客死者为归人全诗译文
  • 《拟古十二首》其九译文如下:生者为过客,死者为归人:活的人是世间过客,死去者为归家的人。天地一逆旅,同悲万古尘:天地之间如同一个旅店,可悲呵,人都将化为万古的尘埃。月兔空捣药,扶桑已成薪:月中白兔徒然捣药,扶桑神木已变成了薪柴。白骨寂无言,青松岂知春:地下白骨寂寞无言,青松岂知冬去春来?前后更叹息,浮荣安足珍:思前...

  • 生者为过客死者为归人全诗翻译 生者为过客死者为归人全诗译文
  • 生者为过客死者为归人全诗翻译翻译:活的人是世间过客,死去者为归家的人。天地之间如同一个旅店,可悲呵,人都将化为万古的尘埃。月中白兔徒然捣药,扶桑神木已变成了薪柴。地下白骨寂寞无言,青松岂知冬去春来?思前想后更加叹息不己,功名富贵不值得珍爱。“生者为过客,死者为归人”出自唐代大诗人李...

  • 生者为过客死者为归人全诗翻译
  • 翻译:活的人是世间过客,死去者为归家的人。天地犹如一所迎送过客的旅舍,人生苦短,古往今来有多少纷繁的世事,又有多少悲欢离合,都付笑谈中。月亮圆缺不定,嫦娥孤栖与谁为邻?也是徒然在广寒宫里空劳永“逸”,而那扶桑神木已变成了薪柴。埋在地下的白骨阴森凄寂无言,寄托它们的只是荒郊野冢的...

  • 生者为过客死者为归人全诗翻译
  • “生者为过客,死者为归人”。我们来这世上走一遭,活着的时候,都是过客,只有死去,才能真正归于安宁。生老病死是人之常态。“天地一逆旅,同悲万古尘。”天与地犹如一所迎送过客的旅舍。人生苦短,古往今来有无数人为此同声悲叹。生死之离是从来无法改变的。“月兔空捣药,扶桑已成薪。”在仙界...

  • “生者为过客,死者为归人”是什么意思_出处及原文翻译_学习力_百度...
  • 生者为过客,死者为归人的意思是:活着的人,在这个世界上像是匆匆来去的过客一样;死去的人,像是在这个世界上走了一趟之后,回了自己的家,再也不到这个世界上来了。喻意人生之短暂,也表达了一种豁达的生死观。生者为过客,死者为归人的出处该句出自《拟古十二首》,全诗如下:《拟古十二首》李白...

  • 《古近体诗 拟古》(李白)全文翻译注释赏析
  • 【原文】 生者为过客,死者为归人1。天地一逆旅2,同悲万古尘。月兔空捣药,扶桑3已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。前后更叹息,浮荣4何足珍?【注释】 1归人:《列子·天瑞篇》载:「古者谓死人为归人。夫言死人为归人,则生人为行人矣。」2逆旅:旅店。3扶桑:相传是东海上的参天神树,太阳...

  • “生者为过客,死者为归人”这句诗的意思是什么?
  • 生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。前后更叹息,浮荣安足珍。从道家思想来看,万物都是道的下化,世间万物不过是道的入世形态,人生百态都只是道在变化的一种临时表象。所以在道家(道教)思想来看,人不过是道所寄存的一个躯壳,生...

  • “天地一逆旅,同悲万古尘”是什么意思?
  • 原诗:《拟古十二首.其九》唐代:李白 生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。前后更叹息,浮荣何足珍?释义:活的人是世间过客,死去者为归家的人。天地之间如同一个旅店,可悲呵,人都将化为万古的尘埃。月中白兔徒然捣药,扶桑神木...

  • 春夜宴从弟桃花园序原文
  • 过客:过往的客人。李白《拟古十二首》其九:生者为过客。”浮生若梦:意思是,死生之差异,就好像梦与醒之不同,纷纭变化,不可究诘。秉烛夜游:谓及时行乐。秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,...

  • 天地一逆旅的意思
  • 死者为归人天地一逆旅,同悲万古尘释义活的人是世间过客,死去者为归家的人天地之间如同一个旅店。出自李白拟古十二首当中的第九篇生者为过客,死者为归人天地一逆旅,同悲万古尘月兔空捣药,扶桑已成薪白骨寂无言,青松岂知春前后更叹息,浮荣何足珍?译文天地犹如一所迎送过客的旅舍人生苦短,古往今...