“且以一元言”的出处是哪里

“且以一元言”出自宋代邵雍的《皇极经世一元吟》。“且以一元言”全诗《皇极经世一元吟》宋代 邵雍天地如盖轸，覆载何高极。日月如磨蚁，徃来无休息。上下之岁年，其数难窥测。且以一元言，其理尚可识。一十月二万，九千馀六百。中间三千年，迄今之陈迹。治乱与废兴，著见于方策。吾能一贯之，皆如身所历。《皇极经世一元吟

元史陈思谦传原文及翻译

陈思谦，字景让。少孤，警敏好学，凡名物度数、纲纪本末，考订详究，尤深于邵子《皇极经世书》。文宗天历初政，收揽贤能，丞相高昌王亦都护举思谦，时年四十矣。先是，关陕大饥，民多鬻田流徙，及来归，皆无地可耕。思谦言：“听民倍直赎之，使富者收兼入之利，贫者获已弃之业。”从之。...

“何者谓之几”出自哪一首诗词

《冬至吟》宋邵雍 何者谓之几，天根理极微。今年初尽处，明日未来时。此际易得意，其间难下辞。人能知此意，何事不能知。译文：冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。玄酒味方淡，大音声正希。此方如不信，更请问庖牺。

“一望二三里”的古诗原文

原句应是一去二三里，出自宋代诗人邵雍的山村咏怀。山村咏怀 宋代：邵雍 一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。译文 一眼看去有二三里远，轻雾笼罩着四五户人家。亭台的楼阁有六七座，八九十枝的鲜花在绽放。注释 ①去：指距离。②烟村：被烟雾笼罩的村庄。③亭台：泛指供人们游赏、休息...

哪有《皇极经世书》的原文和译文?

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一生之计在于勤文言文翻译 一生之计在于勤文言文翻译简短

可惜人们的一般情况是，厌恶辛劳而喜欢安闲的生活，希望能吃好穿好，整天的游玩荒废年月。邵雍的介绍 邵雍是北宋著名理学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。邵雍的主要作品有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

赞美津门故里的诗句

2. 尧夫非是爱吟诗，诗是天津秋尽时。出自宋代邵雍的《首尾吟》。邵雍北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。汉族，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。3. 壶中日月长多少，闲步天津看往来。出自宋代邵雍的...

一去二三里的题目和作者是谁

，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子"。随父徙卫州共城(今河南辉县)，居城西北苏门山，刻苦为学。出游河、汾、淮、汉，少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《...

山村咏怀古诗拼音版

根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构了宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。“去”是从这里走出去的意思。“里”是我国原用的长度单位，一里等于五百米。赏析：不知不觉一走就离家二三里远了，轻雾笼罩着...

瓮牖吟原文及翻译急急急,有屋数间有田树木用盆维持以为有强高于肩是...

自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。有...