出埃及记3章11-12节对我们侍奉的人有什么启发

摩西以为自己现在仍是在西乃山，就算自己肯去，以色列的百姓是否听话仍是一个谜，什么时候以色列人会到这山下也是一个谜。但是要知道神之所以这样说，乃是根据一个事实，「你」必须相信「我」。这就是信心的问题，「你」必须在信心里接受我的差遣。虽然在前面要发生的事，「你」现在看不见，但「我」若说要这样发生，事情就必定这样成就，「你」

使徒行者第一章,神给的使命是什么

③ 　与门徒聚集：有译本说“与耶稣同吃”。耶稣与门徒保持良好及生活化的关系，使门徒有信心、有动力地生活及事奉。④ 　嘱咐门徒等候圣灵及接受差遣：我们在研读神的说话、明白他的心意时，是否愿意等候圣灵的充满及接受主的差遣，在不同的岗位上见证主？．圣灵降临一方面是神的恩典及应许，但另一方面...

创世纪3章15节如何看见神为人预备了救赎的应许

1. 神对女人的应许：神应许赐给女人一个儿子，这个儿子将成为一个救赎主，为人类带来救赎和拯救。这是神对女人的应许，也是对救赎的预示。2. 神对女人的后裔的应许：神应许女人的后裔将与蛇的后裔彼此为仇，并且女人的后裔将打碎蛇的头。这个应许表明了女人的后裔将成为神的选民，与邪恶的力量相对抗...

基督教主日讲章——当将你心归我,圣经的经句是什么

圣经中有一段经文提及神将要赐给人们一个新心，这段经文出现在以西结书第三十六章二十六节：“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。”这段经文描述了神的应许，即他要赋予人们一个新的心灵和新的灵性，这象征着内心的转变与更新。旧有的顽固与...

创世记21章1到3节的讲章如何\\写?我想借还3节写一篇讲章

亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒，这在创世记21章3节中提到。这个名字源于创世记17章19节，意为“笑”，反映了撒拉在听到神应许她生子时的不信，以及后来的信。这个名字不仅是对以撒个人的命名，更是对神应许的见证。通过创世记21章1至3节，我们可以看到，神的应许是坚不可摧的。无论我们的时间...

玛拉基4章的讲章重点

记念律法：神吩咐百姓“当记念我仆人摩西的律法”，这里的记念不仅是记忆，更意味着遵行神的一切命令，以爱神回应神的爱。在百姓无法等候“那日”到来时，神让他们记念律法；主耶稣也让信徒警醒，用记念遵行神的话语来等候他。先知以利亚：“耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们...

民数记11章解经释义

至于摩西的抱怨，神招聚七十位长老将降在他身上的灵分赐给他们，来分担摩西的重担。这又给我们看见：（1）神的仆人不可自视过重，以为非我不可，这一小段里摩西连说十二个「我」字（民十一10-15）（2）忘记了是神差遣，有神的应许（出三12、14，四12、20，六 6-8）（3）神的仆人也会软弱...

历代之下第七章11-21节中有两个神对世人的应许一个警告 分别是_百度...

警告：历代志下7:19~22：“倘若你们转去丢弃我指示你们的律例诫命，去事奉敬拜别神，我就必将以色列人从我赐给他们的地上拔出根来，并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾，使他在万民中作笑谈、被讥诮。这殿虽然甚高，将来经过的人必惊讶说：‘耶和华为何向这地和这殿如此行呢？人必回答说：...

摩押必被毁灭,不再成国,因他向耶和华夸大.”什么意思

因为摩押人不敬畏神，行神眼中看为恶的事，神差遣先知去警告他们不要得罪神，然而他们骄傲自大，心中没有神，也不听先知的话；那城恶贯满盈，且不悔改，所以神要毁灭他们。其实，这些经文是在毁灭摩押之前向他们所预言的话，如果摩押人这个时候愿意来到神面前悔改归正，神是愿意饶恕他们的。就如尼尼微...

基督教讲章神的应许可信吗为什么可信?

神说要爱自己的敌人。可是整个信神的美西方近百年发动了无数的殖民侵略战争，至今仍在搅乱世界，仍然亡我之心不死，请问应许可信吗？