颜氏家训勉学篇文言文阅读

13.把“文言文阅读” 【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志 参考答案:中小学作文阅读答案网整理 9 10 11 12 B D C B 13、所以上天将要下达重要责任给这样的人,一定要使他的内心痛苦,(“故”“是人”“苦”各1分,大意1分) 6. 颜氏家训.勉学 翻译 原文: 人见邻里亲戚有佳

古之学者言之颜氏家训,文言文的意思?

颜氏家训·卷第叁·勉学 北朝 颜之推 古之学者为己，以补不足也;今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；进论文章，春华也，修身利行，秋实也。翻译：古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足；现在求学...

颜氏家训・归心篇原文及翻译,颜氏家训・归心篇原文及翻译_百度知 ...

文言文翻译:内外两教佛教与儒家，本来互为一体，经过逐渐的演变，两者就有了差异，境界的深与浅有所不同。佛教经典的初学门径，设有五种禁戒;儒家经典中所强调的仁、义、礼、智、信这种德行，都与五禁相符合。仁，就是不杀生的禁或;义，就是不偷盗的禁戒;礼，就是不邪恶的禁戒;智，就是不...

颜氏家训・终制篇原文及翻译,颜氏家训・终制篇原文及翻译_百度知 ...

孔子之葬亲也，云：“古者墓而不坟，丘东西南北之人也，不可以弗识也。”於是封之崇四尺。然则君子应世行道，亦有不守坟墓之时，况为事际所逼也。吾今羁旅，身若浮云，竟未知何乡是吾葬地，唯当气绝便埋之耳。汝曹宜以传业扬名为务，不可顾恋朽壤，以取湮没也。文言文翻译:死亡，这是人常...

古之学者为己以补不足也文言文翻译

“古之学者为己，以补不足也”出自《颜氏家训》节选之三，其原文翻译为：古时候求学问的人是为了充实自己，用来弥补自己的不足之处，而现在求学问的人却是为了取悦别人，向他人夸夸其谈；古时候求学问的人是为了利济天下百姓，推行自己的主张以造福社会。现在求学的人是为了自身需要，涵养德性以求做官...

古之学者为已,以补不足也翻译及原文

古之学者为已，以补不足出自勉学。勉学为《颜氏家训》第八篇的篇名，一部分被收录于中学语文课本，作者颜之推，字介，琅琊临沂（今属山东）人北齐文学家，所著《颜氏家训》共二十篇，一部系统完整的家庭教育教科书，后世称此书为“家教规范”。该书是他对自己一生有关立身，处事，为学经验的总结。我...

颜氏家训・省事篇原文及翻译,颜氏家训・省事篇原文及翻译_百度知 ...

文言文翻译：铭刻在金人身上的文字说：“不要多话，多话会多失败;不要多事，多事会多祸患。”这个训诫对极了啊!会走的不让生翅膀，善飞的减少其指头，长了双角的缺掉上齿，后部丰硕的没有前足，大概是天道不叫生物兼具这些东西吧!古人说：“做得多而做好的少，还不如专心做好一件;鼯既有五...

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文言文翻译: 教育感化这件事,是从上向下推行的,是从先向后施行影响的。所以父不慈就子不孝,兄不友爱就弟不恭敬,夫不仁义就妇不温顺了。至于父虽慈而子要叛逆,兄虽友爱而弟要傲慢,夫虽仁义而妇要欺侮,那就是天生的凶恶之人,要用刑罚杀戮来使他畏惧,而不是用训诲诱导能改变的了。 家里没有人发怒、不...

颜氏家训・勉学篇阅读答案附翻译,颜氏家训・勉学篇阅读答案附翻译...

(节选自《颜氏家训》勉学篇，有删改)4.下列对文言文划线相关内容解释错误的一项是(3分)A.《颜氏家训》是南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，从此方面来看与《论语》相似。B.“素业”在古文中有多重意思：先世所遗之业、清白的操守、本业。古代重农抑商，因此本业指的就是农业。

颜氏家训节选文言文翻译

关于得道成仙之事，我们不能完全否认其存在。然而，人的寿命长短由天决定，幸运或不幸难以预料。人在世间，无处不受到羁绊，从少年时起，便需尽供养父母之责；成年后，又增添养育子女的重担。衣食所需，公事私事皆需劳碌奔波，若想隐居山林，超脱尘世，千万人中也难遇一人。修炼成仙所需的金银珠宝、炉鼎...