求高手解释本句话的意思:“君坏臣纲,有败五常,益州苏护,永不朝商”

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求封神演义的4篇摘录加评论,评录不少于250字~

  第01集 女娲宫风波---------
  
  女娲宫纣王题淫诗:
  凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。
  曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。
  梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆。
  但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
  
  女娲:原来商纣气数未尽,我不能逆天意而行。好吧,暂且放过你这个昏君。
  
  姜恒楚:女儿,你又瘦多了。
  姜王后:父亲,你每次看到我都说我瘦了,其实还是老样子。
  姜恒楚:你管帅三宫六院,是很辛苦的。
  姜王后:父亲疼爱女儿,总说女儿辛苦。
  
  费仲(对商容):妃嫔是美是丑,我们为臣的哪有资格去评说呢?
  
  费仲:这事不好办呐,他们都反对。
  纣王:什么?我身为大王,选几个美女快乐快乐都不成?
  
  姬昌(对纣王):君有道,则万民乐业,不令而从啊。
  
  纣王(对苏护):你回去好好想一想,明天回答我。
  
  苏护反诗:
  君坏臣纲,有败五常。
  冀州苏护,永不朝商!
  
  
  第02集 商纣王选美---------
  
  苏护(对苏全忠):谋定而后动。
  
  苏护(对苏全忠):冲动不足以成事。
  
  姜王后(对黄贵妃、杨贵妃):苏护为人忠耿正直,相信他的女儿言行必定端正。
  
  纣王(对妲己):今天见到你,我才感到以往我是白活了。
  
  妲己(对纣王):早知我不来了。
  
  姜王后:恐怕宫中从此多事了。
  
  
  第03集 清香阁传宝---------
  
  纣王(对妲己):一切都依你的。
  
  元始天尊:人间有劫难,恐怕会搅的上界难以静心修炼。
  
  申公豹(对姜子牙):你随身带着天书,可以天下无敌了。
  
  纣王:男子汉哪有不喝酒的?
  
  纣王:我宁可失去江山,也不能失去妲己。
  
  
  第04集 姜子牙出山---------
  
  纣王:富贵有命,祸福难测啊。
  
  申公豹:狂风吹兮花落瓣,美人亡矣君不安。
  
  妲己(对纣王):大王,我不行的。我胆子小,最怕杀人了。
  
  黄飞虎:这不光是在炮烙大臣,也是在炮烙咱们成汤的江山哪!
  
  纣王:如果还有谁想回故里,我也准奏。
  
  商容:
  蒙君十里送归程,把酒长亭泪已倾。
  回首无颜成隔世,归来献逑祝神京。
  丹心难化龙逢血,赤日空消夏杰名。
  八度活来多怏悒,何年重诉别离情。
  
  姜王后(对纣王):天有宝,日月星辰。地有宝,五谷园林。国有宝,忠臣良将。家有宝,妻贤子孝。
  
  妲己(对纣王):我恳求你将我贬至冷宫,免招猜忌。
  

是的,有许多直接批评当时皇帝的昏庸无耻的诗句。以下是一些例子:
1. 林升的《题临安邸》:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。这首诗直接指责南宋统治者醉生梦死,不顾国家危亡。
2. 杜甫的《丽人行》:三月三日天气新,长安水边多丽人。态浓意远更宜人,妖冶莫如张丽华。这首诗讽刺了唐朝杨贵妃和她的侍女们,批评她们贪图享乐,不关心国家大事。
3. 李商隐的《贾生》:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。这首诗讽刺汉文帝求贤而不问苍生,只关心鬼神之事。
4. 杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。这首诗批评了唐朝统治者的荒淫无度,以及社会风气的堕落。
5. 白居易的《卖炭翁》:卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。这首诗描写了卖炭老翁的艰辛生活,反映了统治者对劳动人民的剥削和压迫。

大王你破坏了(我)君臣之间的道德规范,有悖于世俗礼仪。.我冀州侯苏护再也不会朝拜商朝了!
三纲五常:三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

我没有遵守“君为臣纲”,那是因为“君”违背了“五常”,我冀州侯苏护再也不会服从你这个无君之道的商朝了!
苏护虽然被逼造反,但“君为臣纲”仍然是社会的道德规范之一。苏护对此不能不顾忌,所以为自己的“逆反”行为作辩解。

“君坏臣纲,有败五常,益州苏护,永不朝商”
这是封神演义中冀州侯苏护题写的反诗。
大王你破坏了(我)君臣之间的道德规范,破坏了纲常伦理。.我永远不会朝拜商朝了!
三纲五常:是封建礼教提倡的人与人之间应该遵循的道德规范总称。 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。

商纣王无道,带头破坏了三纲五常的道德规范,益州侯苏护,发誓永远不去朝拜(商纣王)。

大王你破坏了(我)君臣之间的道德规范,有悖于世俗礼仪。.我冀州侯苏护再也不会朝拜商朝了!
三纲五常:三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

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