求高手帮忙翻译一下这句古文!

作者&投稿:旗卢 (联系方式在网页底部的电邮联系)
帮忙翻译一下这句古文~

是不是有错别字?
应该是“今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮于江湖,而忧其瓠落无所容,则夫子犹有蓬之心也夫。”
吧
虑,考虑,想办法。
樽,本指酒器,这里指形状像酒樽,缚在身上用来凫水的东西。
犹,还。
蓬,蓬草,弯曲不直。
☆现在你有五石容量的葫芦,为什么就不想到把它作为腰舟而浮游于江湖之上?只是担忧它大得无处可容,可见你的心如茅塞一般没有开通啊!”

梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒,而诮其子曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责于东邑,是可问也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也!我固尝闻之矣。”明日端复饮于市,欲遇而刺杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之。丈人望其真子,拔剑而刺之。丈人智惑于似其子者,而杀其真子。夫惑于似士者而失于真士,此黎丘丈人之智也。
疑似之迹,不可不察,察之必于其人也。夫孪子之相似者,其母常识之,知之审也。
(《吕氏春秋·疑似》)
【注】①部,即“乡”。②孽,妖孽,怪异,这里作动词用,即遇到妖孽了。③端,故意。
(译文) 梁国北部有个黎丘乡,那里有个奇鬼,善于模仿人的子孙兄弟的样子。乡中有个老者到市上去喝醉了酒往家走,黎丘奇鬼模仿他儿子的样子,搀扶他回家,在路上苦苦折磨他。老者回到家里,酒醒后责问他的儿子说:“我作为你的父亲,难道能说不慈爱吗?我喝碎了,你在路上苦苦折磨我,这是为什么?”他的儿子哭着以头碰地说:“您遇到鬼怪了!没有这回事呀!昨天我去东乡讨债,这是可以问别人的。”父亲相信了儿子的话,说:“噢,这一定是那个奇鬼作怪了!我本来就听人说起过他。“第二天老者特意又到市上饮酒,希望再次遇见奇鬼,把他杀死。天刚亮就到市上去,又喝醉了。他的儿子怕父亲回不了家,就去接他。老者望见儿子,拔剑就刺。老者的思想被像他儿子的奇鬼所迷惑,而杀死了自己的真儿子。那些被像贤士的人所迷惑的人,错过了真正的贤士,这种思想正像黎丘老者一样啊。
对于今人疑惑的相似的现象,不能不审察清楚。审察这种现象,一定要找适当的人。孪生子长得很相像,但他们的母亲总是能够辨认,这是因为母亲对他们了解得很清楚。

  “夫难得而易失者,时也;时至而不旋踵者,机也,故圣人常顺时而动,智者必因机而发。今将军遭难得之运,蹈易解之机,而践运不抚,临机不发,将何以享大名乎?”
  释义:
  那些难以得到而容易失去的东西,是时运;时运来了却又转瞬即逝的东西,是机遇。 因此,那些大人物们时常顺应时势去改变社会,有智慧的人一定会抓住机遇采取行动。眼下将军您正逢难得的时运,遇上容易失去的机遇,然而,遭逢时运不去占有,面临机遇不采取行动,将以什么去享有大名呢?

这是陆机《文赋》里的话,你的节选可译为:
诗因情而生,要求文辞优美,赋描写物象,要求语言清楚明畅。碑文记叙事迹要合乎实际,诔,萦回着对死者的哀伤。铭,语言简洁淳厚,箴,清新刚健,语音抑扬。颂,闲适而又华美,论说理透辟,语言流畅。奏章稳重而又典雅,说
语言明快,浩瀚汪洋。

诗用以抒发感情,要辞采华美感情细腻,赋用以铺陈事物。要条理清晰,语言清朗碑用以刻记功德,务必文质相当,诔用以哀悼死者,情调应该缠绵凄怆。铭用以记载功劳,要言简意深,温和顺畅。箴用以讽谏得失,抑杨顿挫,文理清壮。颂用以歌功倾德,从容舒缓,繁采华彰,论用以评述是非功过,精辟缜密,语言流畅。

诗因情而生,要求文辞优美,赋描写物象,要求语言清楚明畅。碑文记叙事迹要合乎实际,诔,萦回着对死者的哀伤。铭,语言简洁淳厚,箴,清新刚健,语音抑扬。颂,闲适而又华美,论说理透辟,语言流畅。奏章稳重而又典雅,说
语言明快,浩瀚汪洋。

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我来断句先:上谓黄门侍王圭曰:"国家本置中书门下以相检察.中书诏敕或有 差失,则门下当行驳正;人心所见互有不同,苟论难往来,务求至当;舍己 从人,亦复何伤比来;或护己之短,遂成怨隙;或避私怨,知非不正一人之 颜情,为兆民之深患,此乃亡国之政也.帝之世,内外属官务相顺从.当 是之时,皆自谓有智,祸不及天下大乱、家国两亡,虽其间万一有得免者,亦为时

请古文高手帮我把这段话翻译一下!不用太精细的!
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