帮忙翻译下历史古文`
贞观初年，居民户口不足300万，绢布一匹可以换米一斗。到贞观四年，米每斗四五钱左右，出门数月也不用闭门（治安好），牛马随意放牧，人除外旅行数千里也不用带着粮食，民生货物充足周转畅顺，四方蛮夷族群降服附庸于朝廷的有一百二十万人。那一年，全天下断案犯死罪的人才29人次，号称太平盛世。
纯手工翻译，汗，这样可以不？
● 赍
（賫）
jīㄐㄧˉ
◎ 怀抱着，带着：～恨。～持（拿着）。～志而没（mò）（志未遂而死去）。
◎ 把东西送给别人：～发（资助）。～赏。～盗粮（把粮食送给盗贼，喻帮助敌人做坏事）。
◎ 旅行的人携带衣食等物：“行者～，居者送”。
fān xī
蕃息
〈书〉滋生众多；繁殖增多：万物～。
1 对于个人欲望与功名之心都已消去，但个人知觉思维却尚且存在，万物彼此之间的不同仍分明，阴阳生生变化与整个天地的阴阳变化仍有差异的情况，都是没有消去自我存在的意识所拖累引起（那个已字应该是己字吧）
2 为何不将它种在什么都没有的地方，广袤空无的田野，在它长成的大树下悠然徘徊什么都不做，在树荫下逍遥地躺着歇息？
3 所以我私下认为孔子所说的毋意，毋必，毋固，毋我，颜回的箪食瓢饮之乐，庄子的逍遥游的境界，都是心学的范畴之内
贞观初年，县令裴仁轨犯了轻罪，唐太宗要处以斩刑，殿中侍御史李乾佑奏曰:“法令，是陛下在上层制定，全国（成语：率土之滨【解释】沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。）在下层遵守，与天下人所共同遵守，不是陛下一个人所有的。仁轨犯轻微的罪过而给予极刑，是（）违背了一致的道理。刑罚不合适，人就无法安排自己的动作，我有愧于宪司这一职位，不敢尊奉命令。”唐太宗后来收回成命。`
乖：
◎ 不顺，不和谐：～舛（谬误）。～谬。～戾（性情、言语、行为别扭，不合情理）。～僻（怪僻）。～张（怪僻，不讲情理）。出～露丑。
◎ 机灵，伶俐（多指小孩听话）：～～。～巧。卖～。～觉（jué）。～顺
措：
◎ 安放，安排：～手。～辞。～置。～身。
◎ 筹划办理：～施。～办。筹～。举～失当。
◎ 弃置：刑～。
忝：
◎ 辱，有愧于，常用作谦辞：～在知交。～属知己。～列门墙（愧在师门）。～为人师。
制：
◎ 规定：因地～宜。～定。～式。～宪。
◎ 限定，约束，管束：～止。～裁。专～。～约。抵～。节～。～动。～海权。
◎ 法规，制度：民主集中～。公有～。
◎ 依照规定的标准做的：～钱（中国明、清两代称本朝的铜钱）。～服。
◎ 古代帝王的命令：～诰。
◎ 古代父母死亡守丧；守～。
◎ 造，作：～造。～做。～品。～图。～革。～版。如法炮（páo ）～。
汗 纯手工翻译 可满意乎。
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