帮我翻译一下◎十万火急◎ 孔子闲居,喟然而叹曰

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夫子喟然叹曰:“吾与点也”翻译~

关于“吾与点也”

我欣赏曾暂的志愿和理想。关于这一点,有人据此认为孔子是一个自由的无政府主义者,这是完全不正确的。事实上,孔予所表达的只是一切正直而善良的人们对于自由的、无拘无束的幸福生活的一种深沉而永恒的渴望。孔子深知,只有自由自在、无拘无束的幸福生活才是一切正直而善良的人们追求的永恒目标,而国家的以善和正义为目的的政治和法律都是有限的,它们只为非义与罪恶而存在。假如人们生活在一个完全没有非义与罪恶的理想国家之中,假如生活在这个理想国家之中的每一个人的行为都是正直而善良的,那么那些正直而善良的人们也就不必花费如此痛苦、如此艰辛的努力,以毕生的精力和生命去追求政治与法律的目的,去实现政治与法律所要实现的正义了。因此,对于任何一个正直善良的人说,当他们生活在一个没有正义的世界上并面对这个世界上的一切不义与罪恶时,他们总是带着一种哈姆雷特般的悲愤心情去投身于政治与法律所要实现的那种正义的事业的,——这是一切爱好正义的正直而善良的人们的一种迫不得已、无法回避、没有退路的选择。为了这一正义的事业,人们深知自己将要付出的沉重的代价。在一个颠倒错乱、完全失去了正义的世界上,人们将为了它而不得不放弃自由,放弃幸福,放弃爱情,乃至于放弃生命。能够理解这一点的人,就能够理解孔子在这里所抱的态度。能够理解这一点的人,就不会说孔于是一个自由的无政府主义者。

确实,在一个没有正义的世界上实现正义,这是一切正直而善良的人们不得不肩负的可悲职责,正像哈姆雷特以沉重的忧郁口吻所说的那样:“在这样一个没有正义的颠倒错乱的世界上,可悲的我却不得不肩负起这重整乾坤的责任。”

——(杨润根《发现论语》)

很多,孔门弟子三千,达者七十二人。

那72人分别是:

颜回,是鲁国人,字子渊。比孔子小三十岁。

闵损,字子骞,比孔子小十五岁。

冉耕,字伯牛。孔子认为他有德行。

冉雍,字仲弓。

冉求,字子有,比孔子小二十九岁。作李氏家臣之长。

仲由,字子路,卞地人。比孔子小九岁。

宰予,字子我。他口齿伶俐,擅长辞辩。

端木赐,是卫国人,字子贡。比孔子小三十一岁。

言偃,是吴国人,字子游。比孔子小四十五岁。

卜商,字子夏。比孔子小四十四岁。

颛孙师,是陈国人,字子张。比孔子小四十八岁。

曾参,是南武城人,字了舆,比孔子小四十六岁。
孔子认为他能通达孝道,所以传授他学业。他撰写了一部《孝经》。他死在鲁国。

澹台灭明,是武城人,字子羽。比孔子小三十九岁。

宓不齐,字子贱。比孔子小三十岁。

原宪,字子思。

公冶长,是齐国人,字子长。
孔子说:“公冶长,可以把女儿嫁给他,即使他在囚禁之中,并不是他的罪过。”就把自己的女儿嫁给了他。

南宫括,字子容。

公皙哀,字季次。
孔子说:“天下的读书人没有善行,大多数作了卿大夫们的家臣,在都邑作官,只有季次不曾出来作官。”

曾蒧,字皙。

颜无繇,字路。颜路,是颜回的父亲,父子俩曾先后在孔子门下求学。

商瞿,是鲁国人。字子木,比孔子小二十九。

高柴,字子羔。比孔子小三十岁。

漆雕开,字子开。
孔子叫子开去做官,子开回答说:“我对作官还没有信心。”孔子听了很高兴。

公伯缭,字子周。

司马耕,字子牛。

樊须,字子迟。比孔子小三十六岁。

有若,比孔子小四十三岁。

公西赤,字子华。比孔子小四十二岁。

巫马施,字子旗,比孔子小三十岁。

梁鳣,字叔鱼,比孔子小二十九岁。

颜幸,字子柳,比孔子小四十六岁。

冉儒,字子鲁,比孔子小五十岁。

曹,字子循,比孔子小五十岁。

伯虔,字子析,比孔子小五十岁。

公孙龙,字子石,比孔子小五十三岁。

冉季,字子产。

公祖名兹,字子之。

秦祖,字子南。

漆雕哆,字子敛。

颜高,这字骄。

漆雕徒父。

壤驷赤,字子徒。

商泽。

石作蜀,字子明。

任不齐,字选。

公良儒,字子正。

后处,字子里。

秦冉,字开。

公夏首,字乘。

奚容箴,字子皙。

公肩定,字子中。

颜祖,字襄。

鄡单,字子家。

句井疆。

罕父黑,字子索。

秦商,字子丕。

申党,字周。

颜之仆,字叔。

荣旗,字子祈。

县成,字子祺。

左人郢,字行。

燕伋,字思。

郑国,字子徒。

秦非,字子之。

施之常,字子恒。

颜哙,字子声。

步叔乘,字子车。

原亢,字籍。

乐欬,字子声。

廉絜,字庸。

叔仲会,字子期。

颜何,字冉。

狄黑,字皙。

邦巽,字子敛。

孔忠。

公西舆如,字子上。

公西葳,字子上

<翻译>孔子隐居在家时,有一天感叹道:“如果铜鞮伯华还没有死,天下大概就可安定了。”子路说:“我希望知道他们都是什么样的人。”孔子说:“他小时候聪敏好学,壮年时有勇气有骨气,老的时候明白事理态度谦下亲近别人。”子路说:“小时候聪敏好学也就罢了,壮年时候有勇不屈也就算了;可得道后还怎么亲近不如自己的人呢?”孔子说:“这你就不知道了。我听说,以多数人攻打少数人没有不胜利的;以尊贵的身份去亲近不如自己的人,没有不得到他们尊重的。过去周公旦执政天下的时候礼贤下士七十多人,难道能说他不是明白事理的人吗?这是因为他希望得到他们的帮助啊!所以说能礼贤下士的有道之人才算是真正的君子啊!”

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