刹那、瞬间、弹指、须臾都形容时间的短暂，它们到底短暂到什么程度，相互间的差别有多大？
“一刹那”是多久
常见到“刹那”、“瞬间”、“弹指”、“须臾”等字眼，都是表示非常短暂的时间概念。它们到底指多长时间、相互之间是否有差别？
我们可以从古代的梵典中找到答案，在《僧只律》中即有这样的记载：“一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”据此，可推算出具体时间来。即一天一夜24小时，有480万个“刹那”或24万个“瞬间”，1.2万个“弹指”，30个“须臾”。再细算，一昼夜有8.64万秒，那么，一“须臾”等于2880秒，一“弹指”为7.2秒，一“瞬间”为0.36秒，一“刹那”却只有0.018秒。在写文章时，为了表达恰切的意思，对上述概念应斟酌选用
常见到“刹那”、“瞬间”、“弹指”、“须臾”等字眼，都是表示非常短暂的时间概念。它们到底指多长时间、相互之间是否有差别？ 我们可以从古代的梵典中找到答案，在《僧只律》中即有这样的记载：“一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”据 此，可推算出具体时间来。即一天一夜24小时有480万个“刹那”或24万个“瞬间”，1万2千个“弹指”，30个“须臾”。再细算，一昼夜有86400秒，那么，一“须臾”等于2880秒，一“弹指”为7.2秒，一“瞬间”为0.36秒，一“刹那”却只有0.018秒。在写文章时，为了表达恰切的意思，对上述概念应斟酌选用 较为科学点： 一个瞬间=0.36秒. 根据印度古代《僧只律》的解释：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为罗预，二十罗预为须臾，一日一夜用三十须臾。” 以此与现代时间对比，一刹那只有0.018秒、一瞬0.36秒、一弹指7.2秒、一罗预144秒、须臾为48分钟。 诗意点： 瞬间有多长?一瞬间就是永恒 出生的瞬间,生命永恒存在过 死亡的瞬间,生命永恒消亡过 惊喜的瞬间,快乐永恒出现过 悲伤的瞬间,哀愁永恒浮现过 通俗点： 瞬间就是眨眼的时间，有时却会留下永恒的记忆！ 够了吗？还要乎？
一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。据此可推算出，一昼夜有八万六千四百秒，那么，一“须臾”等于二千八百八十秒；一“弹指”等于七点二秒；一“瞬间”等于零点三六秒；一“刹那”却只有零点零一八秒。“刹那”，意为一念之间，指极短的时间。佛经《俱舍论》十二称一弹指顷有六十五刹那。那么，“一弹指”又是多长时间?毛主席诗词中有“弹指一挥间”的诗句，于是有人望文生义，以为“弹指”就是用手指轻轻一弹。其实“弹指”并非指真地用手指“弹”，“弹指”“刹那”都来自印度的梵语，是佛教中计量时间的量词，均表示时间非常短暂的意思。它们到底各有多久的时间?它们之间是否有差别?我们可以从古代的梵典中找到答案。
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2. 进一步地，一昼夜，即一天一夜，包含有三十个须臾。换算之下，一天一夜的时间总共有480万个刹那或24万个瞬间。3. 此外，一昼夜还包含有1万2千个弹指。这些时间的单位，都是古代对时间流逝的细腻刻画。4. 如果以秒来计算，一昼夜共有86400秒。那么，根据上述的换算关系，一须臾相当于2880秒，一...
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古代梵文《僧柢律》中有这样的描述：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”基于这段描述，我们能够推算出具体的时间。一天一夜共有24小时，包含30个“须臾”，换算成更小的时间单位，12000个“弹指”，24万个“瞬间”，或480...
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