[太上老君说常清净经]谁能帮我翻译下这段话!要详细的注解，怎么去理解这段话！

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太上老君常说清净经~

若是上等根器的人学习解悟，可上升天上为仙、仙官。从上下文来看，应该是天官，而不是天宫。从表达的意思来看，也是天官不是天宫，否则有点解释不通。随处查一查，也是这个结果。但是这个不是很重要，这一段应该是后来人加上的，原文只是“老君曰”的部分。
《太上老君常说清净经》和《道德经》是道教最重要的经典了吧，道教中应该没有能和这两篇相比的经典了。我的愚见，这两篇中有的话和佛教别教经典中的某些语句相当，境界相当之高，整体上虽然比不上佛教经典，上士悟之，升为天官却没有什么问题。

In beautiful river boundary, country land interlocks , summit odd grain Xiu, ideal landscape wonderful scenery, let one receive not free time. Completely district travel resource covers area, is 1033 square kilometers, the scene of development value has 104 places , has in which the most major scene district " two mountain a river a city a lakes ", always monarch mountain, jade dragon mountain, the first gulf of the Yangtze River and beautiful river ancient city , Hu Gu lake.
Always monarch mountain scene district locates in the west bank " the first gulf of the Yangtze River". Always monarch mountain, Shi name " Dian province many mountain Zhi Zu ", according to legend, too last old monarch makes pills of immortality in this mountain , so gets name. Always monarch mountain continuous plate Gen hundreds of in, lie violently in Lan dark blue river and golden sand river between, the 4240 elevation metres of the highest peak. Is " 3 national rivers and flow " the important main part of scenery district. Major scene has 99 dragon ponds, cuckoo forest, the dawn red landforms of rosy clouds and new main violently broken mountain natural botanical garden. The first gulf scene district of the Yangtze River. With golden sand river change south flows out the climacteric stone drum of direction, is central, along river on can go to " ancient coloured horse country " huge Dian , the tower city iron bridge of " the first bridge of the Yangtze River in ten thousands " ruins visit ancient scout You; Along river can go to the tiger of act lifetime wonder to jump gorge seek You exploration, the good fortune of understanding nature uncanny workmanship is with the strong America that shakes person soul.
The first gulf of the Yangtze River surround in jade dragon snow mountain, it is the national key scenery district of wellknown scenic spot, the fan steep elevation of the highest peak is the Yangtze River for 5596 metres with the first peak of south, is also the distance of the Northern Hemisphere the modern marineness glacier of recent the equator. Jade dragon snow mountain gathers in the world well-known mountain risk , is odd, beautiful , Xiu in one body, first generation Xuan Wei make Li capital name " the jade dragon world of snow mountain unique ". Jade dragon mountain is also the kingdom of animal and plant, ecological type is all ready , break violently the growth of high mountain of animal and plant in mountain range the section that concentrated most , is known as " the natural garden of high mountain of animal and plant " with " modern glacier museum " its special geological structure and rich ancient biological fossil, the crowd of animal and plant of numerous kind fall , are the rich treasure of inexhaustible scientific investigation research. Jade dragon snow mountain or the virgin summit that a mankind has not conquered has domestic and international a lot of mountain-climbing teams though since half much century, is former to climb , but did not mount the highest peak.
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　　[老君曰:〔大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。〕]
　　白话章解
　　老子说:〔大道本来无有形象，但是能够生育天地。本来无有情感，可是能够运转日月的周流。本来无有名称可以标记，但是能够燮里阴阳，生发消长养成天地间的万物。如此玄妙，我不知道他的名字是甚么，又怕后人无所是从，就依据天理来推测，起了一个定而不可移的名字就叫做道。〕

　　[夫道者，有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。男清女浊。男动女静。降本流末。而生万物。]
　　白话章解
　　这包罗万象的道理，无微不至，无所不含。也有纯洁，也有浑浊，也有动机，也有静意。不过在他没发现出来的时候，凭俗人的眼光，是察不到的。到了生育天地，才知道天能周行不息，地能载物不。到了生人的时候，才知道男秉干道而成，所以为清为动，女秉坤道而成，所以为静为浊。一切动静清浊的真理，都是由根本上分赋下来。阴阳相感，真理寓呼其中，自然会生出天地间的万物来。

　　[清者浊之源。动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。]
　　白话章解
　　这玄妙无边的大道理，就含着清浊动静。可是细心追究轻清的天还是重浊之地的起源呢？因为九重宗动天，本系一气流行而属于动，可是确为地静之基呢。人若是能够至诚无息的常清常静，自然连天地都要归纳在你的本性中呢。

　　[夫人神好清而心扰之，人心好静，而欲牵之。]
　　白话章解
　　上天所赐给的元神，本来是纯洁无染，虚空无碍的。因受到人心的扰乱，而将灵明的元神给蒙蔽着了。人降生后的初心，无嗜无欲，也是很安静的。因渐渐的长大起来，知识渐开，熏陶渐染有了私欲之念。受到俗情物欲的牵动引诱，便将人心驱使的如失疆之劣马了。

　　[常能遣其欲，而心自静。澄其心，而神自清。自然六欲不生。三毒消灭。]
　　白话章解
　　如果能够永久地将一切私欲杂念格除了去，人心自能平静不妄动了。心不妄动，再加上清澄的功夫，元神自能洒洒陀陀，虚空寂静，一点挂碍也没有了。不用再去造作勉强，色ˋ声ˋ香ˋ味ˋ触ˋ法，决不会再发生出来。贪ˋ嗔ˋ痴，也就消灭的无踪了。

　　[所以不能者，为心未澄，欲未遣也。]
　　白话章解
　　能字含有深远的意思。如其能的时候，则可以一性圆明，复合无极。不能的原因，是因为心中的杂念还没澄清，私欲没有除尽的原故。

　　[能遣之者，内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空。]
　　白话章解
　　能够遣除物欲的人，回光返照，内观自心连心也没有了，那还有什么欲呢?外观其形连形也没有了。远观其天下的物，连物也没有了。心ˋ形ˋ物既然都没有了，唯能显现出来的，只有自己真空的自性。心ˋ形ˋ物其没有的原因，是自己一性圆明，超然物外，不为浮俗所绕，明暸身心幻境，万物无常，不被声色所迷，朗然天真妙意得存。这样玄之又玄的性理，真是不能一言而尽其义呢?

　　[观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂，寂无所寂，欲岂能生，欲既不生，即是真静。]
　　白话章解
　　上章所说的，〔三者既无唯见于空〕。这个〔空〕乃是空洞一无所有了。若是能空到极点，无所再空了，所余者即是一个〔无〕字，然而这个〔无〕字，亦应用功夫把他没有了。到此地步，连这个〔无〕字的功夫都不应存在。因为有所住，即不为真空，如何能生妙有呢 ? 既然〔无〕的名字〔无〕的功夫都没有了，这时方算入于清幽长久的安静呢。但是寂静到了极点。亦不知其所寂了。亦不知其所寂了。此时的心性，已然离开尘俗的境界。私欲杂念，怎能够再生起来呢 ? 私欲杂念之心，既然不能再生，这才是真实的清静呢。

　　[真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣。]
　　白话章解
　　用那真常不变的理，来应付万事万物，能够真实不虚的去作，便能得到万物的性理。不但是平时如此，即便应于万事，亦是事来则应，事去则静。果能这样的平静，自强不息的作下去，便能永长虚空无碍寂然安止的不妄动了。

　　[如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。能悟之者，可传圣道。]
　　白话章解
　　既然是达到如此的清静，就可以渐次的步入真道了。既然得入真道的门径，便可以说是得着真道了。虽如此说，却乎毫无所得。还必须普化有情，同登彼岸，方可称为得道的。能悟透了这个道理的人，才可以传布圣人的心法呢。

　　[太上老君曰，上士无争，下士好争。上德不德，下德执德，执着之者，不明道德。]
　　白话章解
　　老子说 : 〔上等的贤人，因他深明大义的，故没有什么争贪。下等的愚人，因执着己见，不察情理，总士好起争贪。上等有德的人，行了有功于世有恩于人的事，还不以为是德。下等无德的人，有心积德，作一点有德的事，便要自持有德了。因他是不明道德的真义呢。〕

　　[众生所以不得真道者，为有妄心。]
　　白话章解
　　现今真机普渡，道降庶民。凡是善男信女，皆有得道的机缘。然而众生仍是认假不认真。推其原因，惟有妄心所致。因妄心一动，道心难现，离道很远，所以不能得真道呢。

　　[既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。既着万物，即生贪求。既生贪求，即是烦恼。]
　　白话章解
　　上章说的众生不能得悟真道，就是因有贪妄之心。一有了贪妄心，就要惊动那喜动而不喜静的〔识神〕。识神被惊，心意外驰，便要着于万物了。既然接触了万物，就要生出不想离开，而要索取的心。但是天下的事，那能尽如所愿呢 ? 如果求之不得，立刻就是无穷的烦恼。

　　[烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。]
　　白话章解
　　对于万事万物，如有求不得的时候，便会生出烦闷恼怒的事情来，由烦闷恼怒中，便要想入非非，妄念一动与身心添了无穷的忧愁和苦恼，便要遭受到许多的污浊耻辱。惹得飘泊下流，转变生死，永久沉沦在无边的苦恼境遇中，永远的迷失了真常不朽得道呢。

　　[真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。]
　　白话章解
　　真实不虚，常久不变的圣道，能够有悟性的人，自然会得着真意。得能悟透道理的人，便能永久皈依清静，不生不死了。

说的挺好的，很容易让你理解

这简直就是大白话了，还用翻译？

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