九尾狐为什么从神变妖

魏晋时期，上古神话故事因为太过于遥远和荒诞，逐渐受文人冷落。而更具文学性和想象力，与生活密切相关的志怪小说，开始风靡一时。其中，收录民间传说和神怪故事的《搜神记》，就是古代志怪小说的经典之一。也是从《搜神记》中狐妖阿紫的故事开始，九尾狐成为了妖邪的象征。搜神记里的狐妖这个故事本身并不复杂。

7. 人们对于动物成精的观念往往是将其视为妖怪，九尾狐也不例外，这种观念导致了对九尾狐的误解和偏见。8. 随着时间的推移，百姓的误解和文人的创作相互影响，九尾狐的形象被进一步固化为祸国殃民的符号。9. 原本象征着祥瑞的九尾狐，就这样在文学作品和民间传说中，从受人尊敬的神话生物沦为了被唾弃的...

在《封神演义》中，祸国殃民的妲己的身份就是青丘的九尾狐。在这一本书中，因为纣王侮辱女娲，所以女娲为了报仇，于是女娲命令妲己去诱惑纣王。妲己为了封神，就接受了女娲的命令去祸害纣王。但是因为妲己做的太成功了，诱惑纣王害了太多的人。导致后人恨妲己，认为是妲己的过错才导致商朝灭国。所以从这本...

周幽王的褒姒九尾狐一族逐渐从神坛跌落神性越来越少，最后变成了狐妖只有经过修炼后才能重登仙位九尾狐的药用价值极高而且非常的好吃，吃了九尾狐的人可以百病不生还可以无视幻觉免疫所以有控制类技能所以，九尾狐教导后面的女子：没事儿别长那么好看别人总想着吃你的，不过现代人没人敢吃，因为怕病毒。

特别是在文学作品的渲染下，九尾狐的妖化形象越来越深入人心。例如，《封神演义》中的九尾狐狸精妲己形象，就将九尾狐的妖媚、邪恶形象推向了极致。综上所述，九尾狐在神话故事中通常被视为妖，并且最晚在北宋初期已被妖化。这一形象转变反映了不同历史时期人们对狐狸这一动物的认知和想象的变化。

安倍泰亲占卜之后发现玉藻前竟然是九尾狐所变，惊讶之余决定把玉藻前的真面目拆穿，他利用朝会的机会用阴阳法诀让玉藻前在天皇面前现出了真身。五事情已然败露，九尾狐只能逃出宫去，到了那须野。天皇觉得自己付出的真感情却遭到欺骗，随即派遣三浦介义明带领十万大军前去征讨。但九尾狐妖法强大，这十万...

涂山女就是九尾狐在这个故事里，九尾狐涂山女就是高禖神，这是一个管婚姻，爱情和生育的神。到了西汉，狐的形象开始变化，东汉急转直下，在东汉初年焦延寿所作的《易林》中，有许多写狐为妖害人的故事，到这个阶段，狐开始变成了妖媚的负面形象。狐的形象彻底转变，是在唐代，狐女彻底变成了一个与情感...

大抵是因为魏晋时期战乱频繁，生民凋蔽，即便是洛阳之类的大城市，城郊附近也多有荒坟野冢，而狐狸又有占墓为穴的习惯，明清律例中甚至可见熏狐而烧坟导致的刑讼条例。由此可知，因为当时的人们常常在坟地中看到流窜的狐狸，便将狐的出现视为“不吉”、“有凶”的预兆，这是狐从祥瑞形象到妖魅的一大...

在神话传说中九尾白狐曾是大禹的妻子，因为大禹治水有功所以后人都认为他是上天派来的神灵而他的妻子在被讹传后就变成了人们口中高贵血统的代表，从此后九尾白狐就成为了人们口中的瑞兽，但到了纣王执政时妲己的出现颠覆了人们对九尾狐的认知，因为妲己不仅残暴还很妖媚所以九尾狐就这样从神坛上跌落成淫兽...

九尾狐最晚在北宋初期已被妖化了。田况《儒林公议》说宋真宗时陈彭年为人奸猾，善于“媚惑”皇帝，所以“时人目为九尾狐”，可见九尾狐在人们心目中已经不是什么瑞狐、神狐，变成坏东西。而也在这个时期，中国远古史上一个著名女人被说成是九尾狐，而且传到日本，这便是商纣王的妃子妲己。日本《本朝继文粹...