五言之冠冕

《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位，刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。

【答案】：答案：B 解析：《古诗十九首》被南朝刘勰称之为“五言之冠冕”。《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。

《古诗十九首》被刘勰在《文心雕龙》中赞誉为“五言之冠冕”，并在钟嵘的《诗品》中称赞为“天衣无缝，一字千金”。这部作品是由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成的。这些诗篇通常以句首作为标题，包括《行行重行行顷段》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、...

被后人誉为“五言之冠冕”的是《古诗十九首》，这部作品抒发了诗人们在仕途和生活中不如意，写尽了人间的悲欢。被誉为“五言之冠冕”是《古诗十九首》。《古诗十九首》的作者已经不可考了，据专家推测大约是东汉末年的一群文人。

五言古诗之冠冕不是汉乐府。被刘勰评为“五言之冠冕”的是《古诗十九首》。古诗十九首的形式多用五言，语言含蓄蕴藉，善用比兴寄托，言近旨远，语短情长，刘勰评为“五言之冠冕”，是文人五言诗达到成熟阶段的标志。《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编...

处处表现了道家与儒家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”。C项错误，《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。D项错误，《诗品》是古代第一部诗论专著，是古代诗歌美学著作。南朝梁钟嵘撰。它是在刘勰《文心雕龙》以后出现的一部品评诗歌的文学批评名著。故正确答案为B。

刘勰在《文心雕龙-明诗》中称赞其为 "五言之冠"。刘协在《文心雕龙》一书中称十九首古诗为 "五言之冠"。古诗十九首》最早发表于《昭明文选》，该书由南朝梁萧统从传世的十九首不知名的古诗中编撰而成。编者收集了名字已失传的五言诗，并将其列在此名下的第一类杂文诗中。五言之冠古诗十九首...

无不生动传神，也增加了诗歌的节奏美和韵律美。《古诗十九首》的出现，在中国诗史上有相当重要的意义。它的超材内容和表现手法为后人师法，几至形成模式。它的艺术风格，也影响到后世诗歌的创作与批评。就古代诗歌发展的实际情况而言，称它为“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不过分的。被...

《古诗十九首》被刘勰称为“五言之冠冕”。《古诗十九首》包括汉代无名氏所作的十九首五言诗。它们不是一人一时之作，也不是一个有机构成的组诗。“古诗”的原意是古代人所作的诗。梁、陈以后，“古诗”形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且...

“五言之冠冕”是指《古诗十九首》在五言诗领域的崇高地位。具体来说：定义：“五言之冠冕”这一称号，源于南朝文学理论家刘勰在其著作《文心雕龙》中对《古诗十九首》的高度评价，意指其为五言诗的典范之作。历史地位：《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统所编的《昭明文选》，被编者从传世的无名氏《...