被刘评为“五言之冠冕”的是()

【答案】：答案：B 解析：《古诗十九首》被南朝刘勰称之为“五言之冠冕”。《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。

被刘勰《文心雕龙》称为“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》称赞为“天衣无缝...

《古诗十九首》被刘勰在《文心雕龙》中赞誉为“五言之冠冕”，并在钟嵘的《诗品》中称赞为“天衣无缝，一字千金”。这部作品是由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成的。这些诗篇通常以句首作为标题，包括《行行重行行顷段》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、...

观其结体散文,直而不野;婉转附物,惆怅切情,实五言之冠冕也。出自...

观其结体散文，直而不野；婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也：出自刘勰在《文心雕龙》中对《古诗十九首》的评价。观察其联合体散文，正直而不野；婉转附物，刘生惆怅切情，实际上是五言诗的冠冕呢。“结体散文”是指从其结构来看，构思精巧而无匠气。“直而不野”是指从其语言来看，朴质生动...

五言古诗之冠冕是汉乐府吗

被刘勰评为“五言之冠冕”的是《古诗十九首》。古诗十九首的形式多用五言，语言含蓄蕴藉，善用比兴寄托，言近旨远，语短情长，刘勰评为“五言之冠冕”，是文人五言诗达到成熟阶段的标志。《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法...

我想问一下五言之冠冕指的是什么

刘勰的《文心雕龙》中把《古诗十九首》称作“五言之冠冕”。《古诗十九首》最早见于《昭明文选》，是南朝梁萧统从传世的无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者名称亡佚的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首。五言之冠冕 《古诗十九首》最早见于《文选》，作者和名称已不可考，...

被刘勰誉为“五言之冠冕”的是( )。

【答案】：C 《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位，刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。故选C。

...末年哪篇文人五言诗选辑被刘勰《文心雕龙》誉为“无法言之冠冕”

刘勰在《文心雕龙》里称赞《古诗十九首》是“五言之冠冕”。五言之冠冕———《古诗十九首》“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”———刘勰 《文心雕龙》

结体散文,直而不野,婉转附物,怊怅切情是什么意思

1. “观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。” 这是刘勰对《古诗十九首》的评价。2. “结体散枯羡文” 是指从其结构来看，构思精巧而无匠气。3. “直而不野” 是指从其语言来看，朴质生动而不粗糙。4. “婉转附物” 是指从其手法来看，比兴交错，咏物起兴，刻...

五言之冠冕是什么意思?

定义：“五言之冠冕”这一称号，源于南朝文学理论家刘勰在其著作《文心雕龙》中对《古诗十九首》的高度评价，意指其为五言诗的典范之作。历史地位：《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统所编的《昭明文选》，被编者从传世的无名氏《古诗》中选录出来，并冠以“古诗十九首”之名。这部作品不仅代表了乐府...

五言之冠冕是谁对谁的评价?

五言之冠冕不是指人。是刘勰在《文心雕龙•明诗》中对《古诗十九首》的称誉。《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗最高成就的，作者大都是些失意文人，诗中所抒发的大都是他们失志伤时、离愁别怨及人生无常的忧愤情绪，在艺术上达到了相当成熟的阶段，因此在民间广为流传，成为中国文学史上早期...