净界法师的修行事迹

法师之修学以天台为宗，旁及唯识、中观，并汇归净土法门。教义之研究以中国传统佛法为主，其中最服膺楞严、法华、弥陀经等经论，及蕅益大师之思想。并曾于净律学佛院、莲因寺、北部斋戒学会、南普陀佛学院、及福严佛学院等多处讲学，授过之课程有佛法修学概要、阿弥陀经导读、百法明门论、唯识三十颂、修习止观坐禅法要、及瑜伽

净界法师:为什么你要产生决定的信愿?

这段经文的劝愿流通，重点在今发愿则今生、已发愿则已生、当发愿则当生，能够成就不退转，于彼国土。这个是第十五页。我想我们修净土的人，我看到很多很多的居士念佛，对发愿好像很忽略，但是他信心倒是具足。每一个人都觉得净土很好，净土法门实在非常好，净土的功德──依报、正报的功德，无有众苦但...

净界法师:如何来化解心中的怨恨?

如何来化解心中的怨恨？ 净界法师 怨─它是恨的累积，它跟嗔不同。 你看有些人：你一刺激他，他马上发脾气；有些人，他把心中的恨累积在心中。不过现在的医学已经证实，从一个身心灵的角度来看，一个人经常累积负面的能量，对你身体是很不好的。 你不要小看我们内心是无形无相的，《楞严经》一...

净界法师:观身不净,是否打断了我所有念佛的功德

净界法师：观身不净，是否打断了我所有念佛的功德？学员：请问师父在修止观的时候，如果观身不净，是否打断了我所有念佛的功德，又者观身不净，它是一种对欲望的强制压抑吗？师父：我们讲过净土宗它是大乘法门，一定有调伏，有所调伏，有所引导，调伏的是对娑婆世界的爱取，引导的是对极乐世界的欣...

净界法师:众生有哪两种缘起

我们不可能修到业尽情空，不可能!我们顶多是带业往生。诸位要知道：业力，你不可能清除干净，但是你要想办法让它的势力降低。这就是为什么要忏悔的原因。虽然它忏不干净，但是你必须把它忏成不增长业，让它的势力相对薄弱，在你的控制范围之内。处理业力，从净土宗的角度来讲，不是我们的重点。净土...

转修地藏法门,临终是等地藏菩萨还是等阿弥陀佛

问：如果佛弟子转修地藏法门或其他法门，也回向功德往生净土发愿往生，临终的时候是等地藏王菩萨出现才跟着走，还是等阿弥陀佛出现？净界法师答：好像没有人说临终是地藏王菩萨带你到净土去的，净土宗是阿弥陀佛与诸圣众现在其前。不过我建议你这样：修行还是要尊重传承，你不能够说你要怎么样就怎么样。

为什么理观对净土行者甚为重要

问:请问师父,何谓理观,为什么理观对净土的行者甚为重要? 净界法师答:理观,简单的讲,就是对道理的观察,佛陀出世以后讲了很多的道理。当然天台宗的天台智者大师的大智慧,他把所有的真理,他把它做一个归纳,把这个道理分成三块,空、假、中三观,这个天台智者大师不可思议,其实整个大乘的观法是非常复杂,非常多元化的...

净界法师:牺牲今生安乐,保护临终正念

她说：怎么办呢？师父教她说：你现在遇到任何事情，要讲三个字：随他去！要放下你心中的妄想。也就是说，这个老菩萨以前是住在妄想念佛，所以佛号的加持力很有限。之后，她就专修随他去，慢慢慢慢…不随妄转，她真实的万缘放下，一心提起佛号，没多久，就自在往生了，在《净土圣贤录》称她为百不管...

净界法师:何谓「一心不乱」

问：《阿弥陀经》中提到，持名念佛需达到“一心不乱”的境界，请法师为我们解释“一心不乱”的含义？净界法师答：关于“一心不乱”的理解，历代祖师有多种注解。一些解释将“一心不乱”纯粹视为禅定，即内心的专注和连续性。但我个人认为这种解释不够周全。我更倾向于莲池大师的观点。莲池大师将“...

净界法师答:什么是真如三昧、念佛三昧?

问： 什么是真如三昧、念佛三昧？净界法师答： 大乘的法门有所谓的共于人天跟二乘的法门；也有不共的法门，所谓的诸佛秘密藏。本论当然所强调的是大乘的不共法门，就是念佛法门。念佛法门有二个：一个是修真如三昧，一个是修念佛三昧；一个是无相三昧，一个是一相三昧。这二个法门，我们也可以作...