怎样读懂庄子的《逍遥游》(一)

夫列子御风而行(列子:战国著名道家人物列御寇;御风:乘风),泠然善也(泠[líng]然:轻妙的样子),旬有五日而后反(旬:十天;有:又)。彼于致福者(致福:求福),未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也(待:依赖)。若夫乘天地之正,而御六气之辩(辩:通“变”,变化),以游无穷者,彼且恶乎待哉(恶[Wū]乎待:依赖什么)?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 请点怎样

庄子逍遥游原文及翻译

而 宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分, 辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然,犹有未树也。 夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。 此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼 且...

夫列子御风而行 泠然善也翻译

夫列子御风而行，泠然善也的翻译是：列子乘风而行，飘飘然地觉得很好。这句话出自《庄子·逍遥游》，是庄子所描绘的理想中的“至人”、“神人”、“圣人”的形象。庄子通过这个故事，告诉我们自由与逍遥并不是那么轻易可以得到的，即便是那些在我们看来已经超然物...

夫列子御风而行泠然善也旬有五日而后反翻译

夫列子御风而行泠然善也旬有五日而后反翻译如下：列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他对于求福的事，没有汲汲去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几...

庄子《逍遥游》 翻译谢谢了,大神帮忙啊

夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 扩展资料: 创作背景 庄子天才卓绝,聪明勤奋,天下的现实处境又使他无法一展抱负。他追求自由的心灵只好在幻想的...

逍遥游第二段翻译与赏析

肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然。瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！是其言也犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以为一，...

《庄子·逍遥游》中“故夫知效一官,行比一乡………圣人无名”的翻译

宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。

驾御着长风 还是 驾驭着长风

驾驭是驾御的异形词。在这里用驾御更合适。《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也。”北魏郦道元《水经注·江水二》(也为 三峡 ) ：“有时朝发白帝，暮到 江陵 ，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”

御风凌波是什么意思?

“御风凌波”意思应该是：乘着风，在水面上飞驰。详细释义解析：御风（yù fēng）：1、乘风飞行。2、借指仙家。凌波（líng bō）：1、在水上行走。2、形容女子脚步轻盈，飘移如履水波。3、指波涛。4、指美女的脚。

庄子:“御风而行”为什么不是得道?

众所周知，“御风而行”这一词语，出自于《庄子.逍遥游》，即：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数 数然也。此虽免乎行，犹有所待者也”也就是说，在《庄子》一书中，讲有一个修行有成就的人，名叫列子，据说列子这个人，通过修行可以达到“御风而行”的程度，...