净界法师 未皈依,念佛能往生吗

答：能！本集许培枝、胡老汉、池贞子、黄英夫等，即是其证。19. 问：那么念佛人不用皈依？答：如条件允许，应当皈依。因为皈依是定信仰、入佛门、成为佛弟子的第一步，岂有想念佛、想往生的人不愿皈依的呢。20. 问：没发菩提心，念佛能往生吗？答：能！《观经》上品虽说发菩提心，中、下品都不说发菩提心，即是其证。本集所记往生事例，大

净界法师:极乐世界怎么会有声闻弟子?

净界法师 到这个地方征释名号，讲到正报庄严的第一个，我们在看第二段别释主伴： 丁二、别释主伴 己一、主 这一段就正式说明极乐国土它的人，这些人的庄严，这个主就是佛的庄严，这个伴是菩萨庄严。 我们先看主庄严： 【舍利弗，阿弥陀佛成佛以来，于今十劫。】 这个地方是说阿弥陀佛有无量无...

净界法师:众生有哪两种缘起

众生有两种缘起。佛陀在大乘经典中，把我们生命的缘起分成两大块：一个是清净的缘起，一种是杂染的缘起。这两种缘起的根本不太一样，清净的缘起，它的根本是依着真如。真如有两个特点：第一个是“何期自性，本自清净”，第二个是“何期自性，本自具足”。在一念清净的心中具足无量的性功德，这就...

人生富贵,不在于xx,而在于满足。

推荐参考净界法师开示， 有一个观念大家要了解。我们有情众生，特别是佛弟子，当然强调离苦得乐，我们希望今生的生命，乃至于来世的生命，能够离开痛苦得到安乐，这是所有佛弟子共同的希望。来世的安乐，每一个人的规划不同，有些人想要增上身、有些人想要求生净土，我们都尊重大家的抉择。但是今生的安乐...

现在修行到一定程度了,现在感觉很孤苦

1.毗婆尸佛（过去庄严劫地九百九十八尊）偈曰：身从无相中受生，犹如幻出诸形像;幻人心识本来无,罪福皆空无所住。2.尸弃佛（庄严劫第九百九十九尊）偈曰：起诸善业本来幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风。幻出无根无实性。3.毗舍浮佛（庄严劫第一千尊）偈曰：假借四大以为身，心本无...

什么样的人可以出家

修行于当下，净土存心间 净空法师：学佛修行最忌讳的是念头，不管是善念、不善的念头 佛弟子无论出家、在家，对社会、对国家、对人类的贡献是什么 净空法师：在家的人成就不亚于出家人 净界法师：《阿弥陀经》主要的修行特色，就是一心归命阿弥陀佛的名号 测一测你适合修行哪种法门 净界法师：修行人...

关于忏悔??

熊孩子恶作剧，故意将稻草人扔在马路上，导致一家三口命丧车祸 不管

缅甸佛教戒烟洪心十字的用法?

作为一名佛弟子，我内心对佛法僧三宝的恭敬并未因为吸烟而动摇!但自己的手和牙齿却因此冲突麻烦不已：在家时，每次吸完烟都得洗手漱口，至多吸三支烟就得刷一次牙;在外面时，就随身带着湿巾纸和矿泉水，麻烦得不得了。一旦忘记带了又必须得现买，苦恼得不得了。惭愧生，障碍起，烦恼随，苦相逼!那段...

天有不测风云,人有旦夕祸福。

推荐参考净界法师开示 有一个观念大家要了解。我们有情众生，特别是佛弟子，当然强调离苦得乐，我们希望今生的生命，乃至于来世的生命，能够离开痛苦得到安乐，这是所有佛弟子共同的希望。来世的安乐，每一个人的规划不同，有些人想要增上身、有些人想要求生净土，我们都尊重大家的抉择。但是今生的安乐，...

历代那个皇帝因享乐灭国

祸福相依，福尽祸来，纣王，隋炀帝都是哦，推荐参考净界法师相关讲述：有一个观念大家要了解。我们有情众生，特别是佛弟子，当然强调离苦得乐，我们希望今生的生命，乃至于来世的生命，能够离开痛苦得到安乐，这是所有佛弟子共同的希望。来世的安乐，每一个人的规划不同，有些人想要增上身、有些人想要...